筑城篇

三十六里西川地,围绕城郭峨天横。

一家人率一口甓,版筑才兴城已成。

役夫登登无倦色,馔饱觞酣方暂息。

不假神龟出指踪,尽凭心匠为筹画。

画阁团团真铁瓮,堵阔巉岩齐石壁。

风吹四面旌旗动,火焰相烧满天赤。

散花楼晚挂残虹,濯锦秋江澄倒碧。

西川父老贺子孙,从兹始是中华人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感喜悦 · 赞美
创作背景
唐僖宗乾符三年高骈筑成都罗城
唐僖宗乾符三年(公元876年),西川节度使高骈为防御南诏军队入侵,主持修筑成都外城(罗城),工程征召大量百姓参与,仅用96天完工,周长约三十六里,极大提升了成都的防御能力。本诗便是为记录这一重大民生工程、庆祝城池完工而创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是古体诗的重要门类,无严格平仄、对仗要求,篇幅与押韵规则灵活,适配叙事、抒情等多元表达需求。本诗共12句,每句7字,采用四句一换韵的歌行体结构,符合唐代七言古诗的文体特征。这类体裁在唐代常被用来记录重大社会事件,叙事与抒情结合的空间较大。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是对成都罗城修筑高效、城池坚固的赞颂,对主持者规划得当、百姓踊跃参与的肯定。第二层是对西川百姓从此获得安定生活、归属中原王朝管辖的由衷喜悦,彰显了强烈的文化认同与家国归属感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
甓读作pì,指古代筑墙用的砖块,是唐代民间常见的建筑材料。版筑是我国古代传统的筑墙工艺,指用两块木板夹住中间的泥土,夯实后形成墙体。心匠在这里指修筑城池的主持者和工匠们的精心设计与规划。铁瓮是对坚固城池的比喻,形容城池像铁铸的瓮一样难以攻破。濯锦秋江指的是成都的锦江,古代成都织锦业发达,百姓常在江中洗锦而得名。登登是象声词,形容役夫修筑城墙时夯土的声音。馔饱觞酣指役夫们吃饱饭、喝足酒,形容当时对筑城劳工的待遇较好。神龟出指踪是古代传说中修筑城池时会有神龟指点路线的典故。
逐句白话释义
西川的土地方圆三十六里,高大的城墙围绕着城郭横亘在天地间。每家每户都上交一块砖,筑城工程刚启动没多久城池就已经修成。役夫们夯土的登登声接连不断,脸上没有疲惫的神色,吃饱饭喝足酒才会暂时休息。不需要借助神龟出来指点路线,全靠工匠们的精心筹划设计。团团的城池像铁瓮一样坚固,宽厚的城墙像陡峭的岩石和石壁一样齐整。风吹得四面的旌旗来回飘动,燃烧的火焰把整个天空都映成了红色。傍晚的散花楼上挂着残留的彩虹,秋天的锦江清澈得倒映出岸边的碧色。西川的父老乡亲们庆贺自己的子孙后代,从现在开始就正式是中华的子民了。
核心主旨与内容概括
本诗围绕唐代成都修筑罗城的事件展开,先写城池的规模和修筑的高效过程,再写修筑过程中役夫的状态和工程的规划情况,接着写建成后城池的坚固和周边的壮美景色,最后写百姓的喜悦与对中原的归属感。全诗用直白质朴的语言记录了这一重大民生工程,表达了对筑城功业的赞颂和对百姓获得安定生活的欣慰。
读写应用
基础诵读指导
诵读时整体语气要明快昂扬,体现盛事的喜悦感。第一至四句语速稍快,突出筑城的高效。第五至八句语气平缓,体现筑城过程的有序。第九至十二句语速放缓,加重语气突出城池的坚固壮观。最后两句语气上扬,读出百姓的喜悦与自豪。每句七言按二二三节奏断句,比如“三十六里/西川地,围绕城郭/峨天横”。遇到重音词比如“城已成”“真铁瓮”“中华人”要加重读音。长句中间不要停顿过久,保持整体流畅的节奏。
基础句式仿写指导
本诗“不假神龟出指踪,尽凭心匠为筹画”的句式,采用“不借助XX,全依靠XX”的对比结构,适合用来赞颂劳动者的智慧。仿写时先否定神话、外力的作用,再肯定人的主观能动性,突出劳动与智慧的价值。比如可以仿写为“不假仙翁授妙法,尽凭巧手绘新图”,用来赞美乡村建设者的智慧。仿写时要保持两句字数相等,语义相对,节奏一致。要注意前后两句的对比关系要明确,突出后半句的核心内容。
核心名句写作应用
“西川父老贺子孙,从兹始是中华人”这句可以用在表现民族融合、文化认同、家国归属的写作场景中。比如写关于民族团结的作文时,可以用这句来佐证古代西南地区对中原文化的认同感。写家乡发展变化的作文时,可以化用这句来表达百姓对美好生活的喜悦和对国家的归属感。使用时要注意结合具体语境,不要生硬套用。

名句 CLASSIC LINES

西川父老贺子孙,从兹始是中华人
这句是本诗的核心名句,直白抒发了西川百姓对城池修成、获得安定生活的喜悦,以及对中原王朝的强烈文化认同感。该句常被用来佐证唐代西南地区对中原文化的归属认同,是反映唐代民族融合的重要文学史料。

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作者 POET

顾云

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