湖州道中四首 望道场山塔 其一
碧玉旋螺插暮烟，遥看桂子落僧前。
试寻白水田头路，一苇横江浪接天。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感羁旅 · 闲适
创作背景
行旅湖州即景创作
本诗为诗人途经湖州境内时所作，创作时间为南宋初年，诗人在行旅途中望见城南道场山塔的景致，触发创作灵感，遂写下这组组诗，本首是组诗的第一首，创作动因完全来自即时所见的山水景致触发。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统诗歌体裁，属于近体诗范畴，全诗共四句，每句七个字。该体裁成熟于唐代，格律规整，兼具短小精悍与意蕴悠长的特点，是宋代文人写景抒怀常用的体裁之一。本诗严格遵循七言绝句的格律要求，是宋代山水行旅七绝的代表性作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人行旅途中眺望道场山塔的悠然逸兴，既包含对湖州江南山水的由衷喜爱，也暗含对清幽禅意生活的向往，整体情感明快疏朗，无悲戚沉郁的色调，是典型的即景抒怀类作品的情感特质。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
旋螺指道场山塔的形状像旋转的螺壳。桂子就是桂花，古代山寺中多种植桂树。白水田头指的是灌溉充足的稻田边的小路。一苇是指很小的小船，用芦苇捆扎而成的简易渡船也可被称为一苇。暮烟指的是傍晚时分山间升起的雾气。僧前指代山寺中僧人活动的区域。接天是形容水浪浩大，仿佛和天空连接在一起。道中指的是行路的途中。
逐句白话释义
第一句写道场山塔像碧玉做的旋转螺壳，直直插在傍晚的雾气里。第二句写远远望去，仿佛能看到桂花的花瓣落在山寺里僧人面前的地面上。第三句写诗人试着寻找稻田边通往山间的小路。第四句写广阔的江面上一只小船正在渡江，翻涌的浪涛仿佛和天空连接在了一起。所有释义都采用直白的口语化表达，没有添加额外的文学修饰内容。
核心主旨与内容概括
本诗描写了诗人在湖州行路途中，望见城南道场山塔时看到的景致。全诗先写远望山塔的整体样貌，再联想山寺里的清幽场景，接着写自己想要寻路登山的想法，最后写眼前开阔的江景。整首诗围绕行旅所见的江南山水展开，抒发了诗人悠然闲适的心情，也传递出他对眼前山水景致的喜爱之情。
跨学科 · 是什么
道场山地理特征地理学
道场山位于今天的浙江省湖州市城南，海拔约210米，属于天目山余脉。山间植被覆盖率很高，气候湿润，傍晚时分容易出现雾气景观。山脚下就是水网密布的江南平原，分布着大片的稻田，东侧紧邻苕溪，江面开阔，风浪较大的时候就会出现水天相接的景观。它是湖州当地知名的自然与人文结合的景观地。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时采用七言绝句通用的223断句节奏。第一句语速稍慢，读出暮色中山塔的静谧感。第二句语气放轻，读出想象中的清幽氛围。第三句语速稍快，读出探寻路线的轻快感觉。第四句语调抬高，读出江景的开阔感。句与句之间的停顿时间保持一致，每句末尾的韵脚字可以适当拉长读音。整体诵读的语气要明快悠然，不要过于沉重。
句式仿写指导
可以仿写本诗第一句的比喻句式，先用一个具象的美好事物作喻体，再描写事物的动作特征。比如写城市里的电视塔，可以写成“银柱长杆插晓云”。写公园里的宝塔，可以写成“翠色浮屠立晚风”。写路边的银杏树，可以写成“黄金小扇舞秋风”。仿写时要注意喻体和本体的特征要匹配，最后三个字要点明事物所处的环境。不需要严格符合格律，只要句式结构相似就可以。
名句写作应用
本诗的核心名句可以用在描写登高望远所见景致的作文里。比如写参观古塔的游记时，可以用这两句形容古塔在暮色中的样貌。比如写秋天游览山寺的作文时，可以用这两句描写山寺的清幽氛围。比如写江南山水的写景散文时，可以用这两句引出湖州的景点特色。应用时可以直接引用原句，也可以根据内容需求适当化用。
关联知识图谱
《游道场山何山》苏轼同主题
苏轼的《游道场山何山》也是描写湖州道场山景致的经典诗作，和本诗描写的是同一个地点的景观。两首诗都提到了道场山的寺庙、桂树等元素，都是游览道场山时所作的即景抒怀作品。对于普通读者来说，两首诗可以搭配阅读，更全面地了解道场山的景观特色。
名句 CLASSIC LINES
碧玉旋螺插暮烟，遥看桂子落僧前
这两句以形象的比喻描绘了暮色中场山塔的景致。
标签 TAGS
作者 POET
孙觌 1081-1169
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