某送妻母章硕人之葬道过紫藤省拜妻祖庄敏公及妻伯叔诸公之墓题胜因寺壁

宰树连山泪叶春,累累高冢卧麒麟。

羊昙一恸西州去,华屋生存有几人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感世事 · 悼亡 · 无常 · 追思
创作背景
送葬拜墓题壁
本诗为南宋诗人孙应时所作,创作于他护送岳母章硕人灵柩归葬的途中,途经紫藤山章氏家族墓地,拜谒妻子的祖父庄敏公及妻族诸位伯叔的墓地之后,题于胜因寺的墙壁上。本诗的创作时间学界考证为南宋宁宗庆元年间(1195-1200),是作者任职浙东期间的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌的重要体裁,属于近体诗的一种,全诗四句,每句七个字,有严格的格律要求。这种体裁起源于南朝,成熟于唐代,是历代诗人常用的诗歌体裁,擅长抒发凝练厚重的情感。本诗是标准的七言绝句作品,符合近体诗的格律规范。
情感 · 解读
本诗的核心情感分为两层,第一层是作者送岳母归葬、拜谒妻族先祖墓时产生的对亡亲的深切悼念之情,第二层是由生死议题触发的对世事无常、繁华易逝的普遍慨叹。两层情感层层递进,真挚沉郁,是古典悼亡诗的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
宰树指墓地种植的树木,古代墓地常种植松柏等树木,统称为宰树。泪叶指带露水的春叶,作者将露水比作泪水,赋予树叶悲伤的情感色彩。累累形容墓冢一座接一座,数量很多的样子。麒麟指墓前摆放的石麒麟,是古代高官墓前常见的石像生,用来体现死者的身份地位。羊昙是东晋名士,哭西州是他悼念恩公谢安的典故,后世常用来表达对逝去长辈的追念。华屋指华丽的房屋,代指生前的富贵生活。理解这些字词的含义,就能轻松读懂全诗的基本内容。
逐句白话释义
第一句的意思是:墓地的树木连绵成片,带露水的春叶仿佛也含着泪水,正是春天的时节。第二句的意思是:一座接一座的高大墓冢排列着,墓前的石麒麟静静卧在地上。第三句的意思是:我就像当年的羊昙一样,痛哭一场之后离开西州路。第四句的意思是:那些生前住着华丽房屋的人,如今还有几个人活在世上呢。四句诗连贯起来,就是作者拜谒墓冢时的所见所感,直白地表达了悲伤的情绪。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者在送岳母归葬的途中,拜谒妻族先祖的墓地时写下的作品。全诗先描写了墓地春天的景色和墓冢的景象,然后用羊昙哭西州的典故,表达了自己对亡亲的深切悼念之情,最后发出了世事无常、繁华易逝的慨叹。整首诗的情感真挚沉郁,没有过多华丽的修饰,很容易让读者感受到作者的悲伤情绪。这是一首典型的悼亡题材的古诗,核心内容就是追念亡亲、感叹生死。
跨学科 · 是什么
泪叶的自然原理植物学
春季气温逐步回升,近地面空气中的水汽含量明显升高。每当夜晚温度下降到露点以下时,水汽就会凝结在植物叶片的表面,形成我们常见的露水。古人在抒发悲伤情绪的时候,常常会使用移情的手法,把自身的情感投射到没有情绪的自然景物上。这里的“泪叶”就是作者把自己悼念亡亲的悲痛情绪,投射到了带露水的春叶上,仿佛连树叶都在为逝者流泪。这种写法让原本平淡的春景描写,瞬间带上了浓厚的悲伤基调,也能让读者快速代入到作者当时的情绪中。我们日常写作的时候,也可以学习这种移情的手法,让景物描写服务于情感表达。这种手法在古典诗词中十分常见,是拉近读者和作者情感距离的有效方式。理解了泪叶的含义,就能更快把握全诗的情感基调。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语速要偏慢,语调要沉郁平缓。第一句“宰树连山泪叶春”,断句为“宰树/连山/泪叶春”,读的时候“泪叶”二字稍作停顿,带出悲伤的情绪。第二句“累累高冢卧麒麟”,断句为“累累/高冢/卧/麒麟”,“高冢”二字重读,突出墓地的庄重肃穆感。第三句“羊昙一恸西州去”,断句为“羊昙/一恸/西州/去”,“一恸”二字语调稍高,体现出悲痛的情绪。第四句“华屋生存有几人”,断句为“华屋/生存/有/几人”,最后“有几人”三个字语速放慢,语调下沉,带出慨叹的语气。诵读的时候要注意情绪的递进,从开头的平缓悲伤,到中间的肃穆,再到第三句的悲痛,最后到第四句的慨叹,情绪逐步变化。不要读得太快,也不要过于夸张地表现悲伤,保持真挚沉郁的基调就好。多加练习就能很好地读出这首诗的情感了。
句式仿写指导
我们可以仿写这首诗借典故抒发个人感慨的七言句式,仿写的时候首先要确定自己想要表达的情感,然后选择合适的典故融入到诗句中。比如我们想要表达对旧友离世的感慨,就可以用“子猷访戴”的典故,写出“子猷哭罢山阴去,旧苑看花有几人”的句子。仿写的时候要注意前后两句的逻辑关联,前一句点出典故,后一句点明抒发的感慨。还要注意平仄和押韵,让句子读起来朗朗上口。可以先从简单的典故入手,慢慢熟悉用典抒情的写作方法。写完之后可以多读几遍,调整用词让句子更通顺自然。多加练习就能掌握这种用典抒情的仿写方法了。
名句应用指导
“羊昙一恸西州去,华屋生存有几人”这句诗可以用在悼念亲人、感慨世事变迁的日常写作场景中。比如我们写悼念长辈的作文时,可以用这句诗来引出自己对长辈的追念,比如:“站在外公的墓前,我忽然想起古人的诗句‘羊昙一恸西州去,华屋生存有几人’,那些曾经和我们朝夕相处的亲人,终究会离开我们,我们能做的就是珍惜和他们在一起的每一刻。” 也可以用在写时光流逝、世事变迁的散文中,表达对繁华易逝的慨叹。使用的时候要注意贴合场景,不要生硬堆砌,否则会显得不伦不类。如果是写比较轻松的主题,就不适合使用这句诗。恰当使用这句诗,能为你的文章增加文化底蕴,也能更好地表达你的情感。
关联知识图谱
《晋书·谢安传》同典故
本诗第三句使用的羊昙哭西州典故,出自正史《晋书》中谢安的传记,是古典诗词中常用的悼亡类典故。这个典故的核心含义是悼念逝去的长辈或恩人,和本诗的悼亡主题完全契合。了解这个典故的出处,能帮助我们更好理解作者的情感表达。《晋书》是唐代官修的正史,属于二十四史之一,记载了东晋和西晋的历史,内容可信度很高。我们读古典诗词的时候,遇到陌生的典故可以先查对应的史料出处,就能更快理解典故的含义。
潘岳《悼亡诗》三首同主题
潘岳的《悼亡诗》三首是中国古典悼亡诗的代表作品,和本诗一样都是抒发对逝去亲人的悼念之情。不同的是潘岳的诗是悼念自己的妻子,本诗是悼念妻族的亲人,核心情感都是悼亡追思。阅读潘岳的悼亡诗,能帮助我们更好理解古典悼亡诗的情感表达特点。潘岳是西晋时期的著名文学家,他的悼亡诗情感真挚,对后世的悼亡文学影响很大。我们可以把同一主题的古诗放在一起对比阅读,就能发现这类作品的共同特点,也能提升我们的古诗鉴赏能力。

名句 CLASSIC LINES

羊昙一恸西州去,华屋生存有几人
这句连用羊昙哭西州、华屋山丘两个典故,将个人悼亡之情上升到对普遍生死议题的慨叹。

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作者 POET

孙觌 1081-1169
宋代官员、文学家

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