张大资夫人挽词

乘龙是古代对嫁得佳婿的美称，这里指张大资夫人早年出嫁的经历。伯鸾是东汉名士梁鸿的字，他品行高洁，这里用来代指张大资本人。赐衣指封建时期朝廷赏赐给官员或家属的服饰，这里指代夫家的尊贵身份。东阁是古代官宦人家招待宾客的地方，东阁郎君指张大资的儿子，这里说明后辈仕途顺利。西池阿母即神话中的西王母，是古代对尊贵女性长辈的美称。紫玉箫是传说中仙家所用的乐器，这里用来喻指逝者仙逝的场景。青萍剑是古代名剑，两蛟蟠指代夫妻二人合葬的状态。素车白马是古代丧葬场合所用的车马，用来指代送葬的队伍。桂影团指桂树的圆润影子，烘托出悼亡的愁绪。

第一句写张大资夫人早年的婚姻经历，她嫁给了品行如东汉名士梁鸿一般高洁的张大资。第二句承接上句，点明夫家的尊贵身份，朝廷赏赐的服饰像云霞一样绚烂，出自齐地的官宦门第。第三句转向夫人的后辈境遇，说明她的儿子仕途顺遂，获得了很高的官职。第四句写夫人因此受到众人的尊崇，大家都把她当做神话中的西王母一样的尊贵长辈看待。第五句描写夫人逝世的场景，以仙家意象喻指她驾着丹凤、伴着紫玉箫的乐声前往仙境。第六句写夫妻二人身后合葬的状态，就像两把青萍名剑合璧，化作两条蛟龙盘绕在一起。第七句写送葬的场景，素色的车子、白色的马匹排列在城南的道路上，场面肃穆庄重。第八句抒发作者的愁绪，春风吹拂之下看到圆润的桂树影子，更添悼亡的悲伤。

本诗是一首写给张大资夫人的挽词，属于悼亡类文学作品。全诗依次回顾了夫人的出身、婚姻、后辈成就等生平经历。对夫人的品行和家世给予了极高的评价与赞颂。以典雅的仙家意象描写了夫人逝世与合葬的场景。刻画了肃穆的送葬场面，抒发了作者对逝者的深切缅怀之情。整体情感庄重得体，符合宋代挽词的文体功能与社交属性。既体现了对逝者的尊崇，也表达了对逝者家属的慰勉之意。没有过度的悲戚渲染，符合古代官宦阶层丧葬文学的表达规范。