小游仙诗九十八首 四

真王未许久从容,立在花前别宁封。

手把玉箫头不举,自愁如醉倚黄龙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感怅惘 · 惜别
创作背景
中晚唐游仙组诗创作
本诗为曹唐《小游仙诗九十八首》第四首,创作于中晚唐社会动荡时期,以道教神仙传说为核心素材,是诗人专门创作的游仙题材组诗作品,无明确托寓个人身世的记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于游仙诗品类。游仙诗是中国古典诗歌的特殊门类,以描摹仙境、歌咏仙人生活为核心内容,起源于战国时期的楚辞,魏晋时期郭璞确立了游仙诗的创作范式,在唐代发展至高峰。
情感 · 解读
本诗核心情感为离别怅惘,打破了传统游仙诗只写仙人超脱的创作惯性,赋予仙人与凡人共通的离愁情绪,暗含对世俗情感的共情,是游仙诗世俗化转向的典型表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
真王是道教体系中对高阶仙人的尊称。宁封指宁封子,是古代传说中的仙人。玉箫是古代的玉石制吹奏乐器。黄龙是传说中仙人的坐骑。整诗没有生僻通假字,字义与现代汉语通用义差异较小。
逐句白话释义
第一句的意思是仙家真王不被允许长时间停留,没有从容话别的时间。第二句的意思是他站在花前和仙人宁封告别。第三句的意思是他手里拿着玉箫,却没有心思举起来吹奏。第四句的意思是他自己满心愁绪,像喝醉了一样靠在黄龙身上。
核心主旨概括
本诗是曹唐游仙组诗的经典篇目,主要描写了两位仙人告别的场景。整首诗没有直接抒发愁绪,而是通过人物的动作细节,刻画了真王离别时的怅惘心情,把仙人的情绪写得和普通人一样富有感染力。
跨学科 · 是什么
宁封子历史传说历史学
宁封子是中国古代传说中的人物,相传是黄帝时期负责制陶的官员。传说他发明了烧陶的方法,后来积火自焚,跟着烟气上下飞升,成为了仙人。这个传说最早出现在汉代的《列仙传》里,是道教较早的神仙形象之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时的断句节奏为:真王/未许/久从容,立在/花前/别宁封。手把/玉箫/头不举,自愁/如醉/倚黄龙。前两句语气平缓,读出告别的场景感。后两句语气稍沉放慢,读出怅惘的情绪。整体节奏舒缓,不要读得太快。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗前两句的场景铺垫句式,结构为“XX未许久从容,立在XX别XX”,用来描写告别场景。比如仿写为“故人未许久从容,立在长亭别老翁”,就能很自然地写出离别时的仓促感。仿写时要注意前后场景的对应,贴合实际的离别情境。
名句写作应用指导
本诗的核心名句“手把玉箫头不举,自愁如醉倚黄龙”可以用来描写人情绪低落、无心做事的状态。比如写作时可以用:“他得知比赛失利的消息后,连着三天都提不起精神,一副手把玉箫头不举,自愁如醉倚黄龙的模样。”适合用在记叙文中刻画人物的低落情绪。
关联知识图谱
曹唐《小游仙诗九十八首》全组同主题
本诗是曹唐创作的《小游仙诗九十八首》的第四首,整组诗都是游仙题材,风格统一,都以描写神仙生活、仙家故事为核心内容,是曹唐游仙诗的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

手把玉箫头不举,自愁如醉倚黄龙
本句是本诗核心名句,以细节描写刻画人物怅惘情绪。

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作者 POET

曹唐 生卒年不详,活动于咸通年间(860-874)
晚唐道士、诗人,曾任使府从事,游仙诗代表人物

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