重午日晚眺
野艾伤心碧，丛榴满意红。
兵戈人事别，风物岁时同。
山倚斜阳外，江横醉眼中。
楚冤终未洗，谁为饷丝筒。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感愁思
节日端午节
创作背景
宋亡后端午登眺所作
本诗为南宋遗民舒岳祥晚年隐居时所作，当时南宋已亡，江南地区历经战乱，诗人于端午傍晚登览远眺，触景生情写下此作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典近体诗体裁，定型于初唐时期，每首共8句，每句5字，要求严格符合平仄、押韵、对仗规范，是唐宋时期主流诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为端午时节目睹佳节风物，感慨战乱之下人事变迁，追念屈原忠魂，寄寓南宋遗民的亡国之痛与深沉家国忧思。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
重午即端午节，野艾指野生艾草，是端午时节的标志性植物，丝筒指古代端午用来盛装粽子祭祀屈原的竹筒，兵戈指代战争战乱。
逐句白话释义
野外的艾草绿得让人心生伤感，丛簇的石榴花开得饱满鲜红。战乱之下人事已经全然不同，只有佳节的风物年年依旧。青山斜倚在斜阳的尽头，江水横陈在我醉酒的视线里。屈原的冤屈终究没有洗雪，如今还有谁会为他敬献竹筒盛的粽子呢？
核心主旨与内容概括
这首诗写诗人端午傍晚登眺所见的节日景色，感慨战乱带来的人事变迁，表达了对爱国诗人屈原的深切怀念，以及身处乱世的沉郁忧思。
跨学科 · 是什么
端午祭屈原习俗民俗学
端午节祭祀屈原是中国传承两千多年的传统民俗，人们会包粽子、划龙舟纪念这位战国时期的爱国诗人，本诗尾联提到的饷丝筒就是古代祭祀屈原的习俗之一。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句采用二三断句节奏，比如野艾/伤心碧，丛榴/满意红，前四句语气平缓，后四句语气逐渐沉郁，尾联语速放慢，突出忧思感。
句式仿写指导
可以仿写颔联“XX人事别，XX岁时同”的对比句式，比如“故园人事别，春景岁时同”，用来表达物是人非的感慨，前后半句形成反差增强表达效果。
名句写作应用
“兵戈人事别，风物岁时同”可以应用在写时代变迁、家乡变化、传统节日传承的作文场景中，比如写多年后回乡过端午的场景时，可用这句话引出物是人非的感慨。
关联知识图谱
屈原同节日|人物关联
端午节的核心习俗之一是纪念战国时期楚国爱国诗人屈原，本诗尾联直接点明了对屈原的追念，是端午题材诗歌的典型内容。
名句 CLASSIC LINES
兵戈人事别，风物岁时同
该句以人事变迁与风物依旧的强烈对比，凸显乱世中的物是人非之感，是本诗流传最广的名句，后世常被用来感慨时代更迭下的恒常与变化。
标签 TAGS
作者 POET
周紫芝 1082年-约1162年
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