端午词 东宫阁 其一
扬子江心铸鉴成，俗传兹日最标灵。
宣猷视学通文史，问膳多欢奉帝廷。
基础信息 BASIC
体裁词 · 七言绝句
情感赞美
节日端午节
创作背景
北宋东宫端午应制创作
本诗是北宋宫廷端午定制帖子词，专为太子居所东宫端午张贴所作，创作于端午前夕，核心功能为烘托节日氛围、颂扬太子德行，无明确可考的具体创作年份记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁，是宋代宫廷特有的节日帖子词类作品，这类作品专为节日张贴创作，风格庄重典雅，符合宫廷文学的审美要求，历代被归入应制类诗歌范畴。
情感 · 解读
本诗核心情感为颂扬太子勤勉向学、恪守孝道的美好德行，同时烘托北宋宫廷端午时节祥和肃穆的节日氛围，情感表达中正平和，符合应制文学的创作规范。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
鉴指古代铜镜，兹日指端午节这天，宣猷指宣明谋略，视学指研读经史典籍，问膳是古代晚辈侍奉长辈的礼仪，指每日询问饮食情况。大家可以通过这些字词的意思，轻松理解整首诗的内容。这些字词都是古代文学中常见的常用词，掌握之后可以帮助大家读懂更多同类古诗文。
逐句白话释义
第一句说人们在扬子江的中心铸成了铜镜，第二句说民间传说端午节这天铸造的铜镜最有灵气。第三句说太子研明谋略、熟读各类文史典籍，第四句说太子每天都到皇帝面前问候饮食，宫廷之中充满了欢乐的氛围。大家可以对照原文逐句理解，不要添加额外的引申内容。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋宫廷专门为端午节创作的帖子词，贴在太子居住的东宫当中。诗歌借端午铸镜的传统习俗，赞颂了太子既勤奋好学有才华，又孝顺长辈的美好德行，同时也展现了北宋宫廷端午节祥和安宁的节日氛围。大家只要抓住端午背景和赞颂太子两个核心点，就能准确把握这首诗的主要内容。
跨学科 · 是什么
端午铸镜民俗民俗学
我国古代有端午节铸造铜镜的传统习俗，人们认为端午节当天阳气最盛，在扬子江心铸造的铜镜会拥有特别的灵气，能够辟邪祈福。这个习俗在唐宋时期非常流行，很多文学作品都提到过这个传统。大家可以把这个习俗和现在端午挂艾草、系五彩绳的习俗联系起来理解，都是古人祈福避灾的美好愿望的体现。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，每句按照七字2-2-3的节奏断句，比如“扬子/江心/铸鉴成”。整体语气要平缓庄重，不要过于活泼跳脱，每句末尾的韵字可以稍微拉长读音，体现出七言绝句的韵律感。大家可以多练习几遍，就能掌握正确的诵读节奏。
基础句式仿写指导
大家可以模仿前两句的结构进行仿写，格式为“XX（地点）/XX（事物）/XX成，俗传/XX（时间）/最XX”。比如可以仿写“西湖/岸边/莲长成，俗传/夏至/最清灵”，既贴合原句的结构，又能写出新的内容。仿写的时候注意前后句的逻辑要连贯，押韵可以适当放宽要求。
名句写作应用
“宣猷视学通文史，问膳多欢奉帝廷”这句名句，可以用在描写晚辈既优秀又孝顺的场景中。比如写自己的学长既成绩优异又对长辈十分孝顺的时候，就可以引用这句诗来夸赞他。还可以用在孝亲主题的作文里，增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
宋代宫廷节日帖子词同体裁
本诗属于宋代宫廷节日帖子词范畴，这类作品是宋代宫廷专门为各个节日创作的应制文学，主要用于张贴烘托节日氛围，内容大多为赞颂太平、宣扬教化，风格典雅庄重，和本诗的创作背景、功能完全一致。
名句 CLASSIC LINES
宣猷视学通文史，问膳多欢奉帝廷
这两句是本诗核心名句，后世常被用来形容德才兼备、恪守孝道的人物，广泛出现在传统孝文化、劝学主题的文学创作与宣传内容中。
标签 TAGS
作者 POET
晏殊 991年-1055年
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