咏史诗 荆山

抱玉岩前桂叶稠,碧谿寒水至今流。

空山落日猿声叫,疑是荆人哭未休。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感怀才不遇
创作背景
咏史诗组诗创作
本诗为胡曾《咏史诗》组诗150首之一,创作于诗人途经荆山途中。晚唐时期科举乱象频发,寒门士子晋升通道阻塞,诗人针对这一社会现实,借荆山卞和献玉的典故创作本诗,抒发对时代弊病的不满。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,归类为咏史类诗作。咏史诗以历史人物、事件为核心吟咏对象,多承载借古讽今、托物言志的创作功能。晚唐社会动荡背景下,咏史诗成为文人抒发现实感慨的常用文体,在唐代诗坛占据独特地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对卞和忠而被谤、才不为识的悲惨遭遇的深切同情,第二层是借古讽今,对晚唐时期执政者昏聩、贤才沉沦的社会现实的隐晦批判,暗含诗人自身怀才不遇的身世感慨。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
抱玉岩指传说中卞和抱璞玉哭泣的山崖,桂叶稠指桂树的叶子长得十分茂密。碧谿指荆山中清澈碧绿的溪水,寒水指溪水温度很低,带着深秋的凉意。荆人指春秋战国时期楚国的百姓卞和,也就是献和氏璧的主人公。这些字词都是理解全诗内容的基础,没有生僻的通假字和古今异义词汇。
逐句白话释义
第一句写抱玉岩前面的桂树叶长得十分茂密,郁郁葱葱。第二句写碧绿的山溪带着寒凉的气息,从古至今一直在这里流淌。第三句写空旷的山里太阳渐渐落下,传来了猿猴一声声的啼叫。第四句写我听到这啼叫忍不住怀疑,是当年的卞和还在这里不停地哭泣啊。释义全部采用直白的口语化表达,没有额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人路过荆山的时候写的,他看到了当地和卞和献玉典故相关的景色。先是描写了抱玉岩、碧溪、落日、猿啼这些清冷的实景,之后自然联想到了卞和多次献玉反而被砍去双脚的悲惨故事。诗人通过这首诗表达了对卞和这样有才华却不被认可的人的同情,也暗含了对那些不能识别贤才的统治者的不满情绪。
跨学科 · 是什么
荆山地理特征地理学
荆山位于湖北省西北部,属于大巴山余脉,山区植被覆盖率很高,有大量的野生桂树分布。山区常年有山溪流淌,海拔较高,秋季气温较低,溪水温度确实比平原地区更凉,符合诗里描写的“碧谿寒水”的特征。当地至今仍有抱玉岩的相关地名,和传说中的卞和活动区域完全对应。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要偏苍凉低沉,不要太轻快。第一句“抱玉岩前/桂叶稠”断句在“前”字后面,语调平缓。第二句“碧谿寒水/至今流”断句在“水”字后面,语速稍慢,带出悠远的感觉。第三句“空山落日/猿声叫”断句在“日”字后面,语调略微升高,体现景物的清冷感。第四句“疑是荆人/哭未休”断句在“人”字后面,最后三个字放慢语速,压低语调,带出沉痛的情感。
句式仿写指导
这首诗的句式特点是前三句写实景,最后一句用“疑是”引出联想和抒情,仿写的时候可以参考这个结构。比如写岳飞庙的场景,可以写“岳王坟前草色稠,钱塘江水至今流。林间阵阵松涛响,疑是将军恨未休。”仿写的时候要注意前三个句子都要写你看到的真实景色,最后一句“疑是”后面的内容要和地点相关的历史典故或者人物情感对应,押韵的话尽量和原诗一样押同一韵部的字,读起来会更顺口。
名句写作应用
“空山落日猿声叫,疑是荆人哭未休”这句适合用在描写怀才不遇、忠良蒙冤主题的作文里。比如写议论文谈到人才选拔的问题时,可以引用这句诗,说明从古至今都有贤才不被认可的情况,引出我们要完善人才识别机制的观点。也可以用在散文里描写历史古迹的场景,渲染苍凉的历史氛围,增强文章的文化底蕴,使用的时候要注意贴合上下文的情感基调,不要用在轻松活泼的场景里。
关联知识图谱
卞和献玉(和氏璧)典故同典故
本诗全部内容都围绕卞和献玉的典故展开,抱玉岩、荆人等核心意象都来自这个典故,理解这个典故是读懂本诗的核心前提。这个典故是中国文化里非常经典的怀才不遇的象征,历代文人都经常引用。
胡曾《咏史诗》组诗同主题
本诗是胡曾150首咏史诗组诗中的一首,组诗全部以历史地点为题,每首对应一个历史典故,风格平易通俗,多借古讽今,在晚唐流传很广,甚至被作为儿童的历史启蒙读物。

名句 CLASSIC LINES

空山落日猿声叫,疑是荆人哭未休
本句以虚实结合的手法将实景与历史典故融为一体,情感沉痛苍凉。

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作者 POET

胡曾 约840年-不详
晚唐诗人,曾任剑南西川节度使掌书记

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