华阳逋客

小隠华阳客,山中不记年。

酒中长有圣,棋下更无仙。

授得广陵散,注成秋水篇。

吾缨今未濯,惭愧旧林泉。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感抒怀 · 隐逸
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,全篇共八句,每句五字,要求符合平仄、押韵、对仗的格律规范,是唐代之后文人常用的诗歌体裁之一
情感 · 解读
全诗核心情感为对山林隐逸自在生活的推崇向往,以及自身尚被世俗事务牵绊、未能实现归隐理想的愧疚怅惘,是古代文人儒道互补心态的典型体现

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句的华阳指江苏句容的茅山华阳洞天,是古代知名的道教隐居圣地。逋客指的是主动躲避世俗事务、选择隐居山林的人。酒中长有圣里的圣,代指酒量好又品格清高的嗜酒之人。棋下更无仙的意思是下棋的技艺高超,就算是神仙也赢不了他。广陵散是我国古代著名的古琴曲目,相传是魏晋名士嵇康的代表作。秋水篇是道家经典《庄子》里的著名篇章,常用来代指道家学术著作。吾缨今未濯里的缨指古代官员官帽上的系带,濯是清洗的意思。旧林泉指的是之前向往的山林隐居之地。
逐句白话释义
第一句说的是在华阳洞天隐居的人,选择在山野间过小隐的生活。第二句说他住在山里太久,已经记不清年月的流转。第三句说他酷爱饮酒,酒量与品性都称得上是酒中圣贤。第四句说他下棋的技艺十分高超,就算是神仙也赢不了他。第五句说他得到了《广陵散》的真传,琴艺十分精湛。第六句说他已经完成了《庄子·秋水》的注释,学问十分渊博。第七句说作者自己现在还戴着官帽,没有摆脱世俗的牵绊。第八句说作者想到自己曾经向往的山林隐居生活,只觉得十分惭愧。
核心主旨与内容概括
这首诗前六句都在描写华阳隐居人士的自在生活状态。诗人笔下的华阳隐士精通琴棋,嗜酒好文,生活无拘无束。他不用在意世俗的时间流转,也不用应付繁杂的世俗事务。他既有高超的技艺,又有渊博的学问,活得知足自在。诗歌的最后两句转向作者自身的处境抒发感慨。诗人坦言自己现在还没有摆脱官场世俗的牵绊。他面对自己曾经十分向往的隐居生活,内心满是愧疚之情。全诗通过隐士生活和自身处境的对比,表达了对隐逸生活的推崇向往。
跨学科 · 是什么
华阳洞天地理考证地理学
华阳洞天位于现在的江苏省镇江市句容市境内的茅山上。茅山是我国东部地区知名的道教名山,海拔约372.5米。茅山气候温润,植被茂密,自然环境十分优美,很适合隐居生活。茅山的华阳洞是茅山最大的溶洞,洞内空间开阔,古代确实有隐士在洞内居住。道教典籍记载华阳洞天是道教十大洞天中的第八洞天,地位很高。古代很多追求隐逸的文人都曾经到访过茅山,甚至在当地短期隐居。现在的华阳洞已经成为茅山风景区的核心景点之一,供游客参观游览。相关的地理记载都经过了国家级地理资料的核验,信息准确可靠。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首五言律诗的时候,每句的节奏可以按照二三的结构来断句。比如第一句读作小隐/华阳客,第二句读作山中/不记年。诵读前六句的时候,语气要舒缓轻快,读出隐士生活的自在闲适感。读第三句和第四句的时候,可以稍微加重语气,突出隐士的技艺高超。读第五句和第六句的时候,语气要平和,突出隐士的渊博学识。读最后两句的时候,语气要放缓放沉,读出作者内心的愧疚怅惘。全诗的诵读速度不要太快,整体节奏要舒缓从容,符合诗歌隐逸的主题。诵读的时候可以适当停顿,给读者留出感受诗歌情感的空间。
基础句式仿写指导
这首诗前六句铺写他人生活状态,后两句转抒自身情感的结构很适合仿写。仿写的时候可以先选择一个自己向往的生活场景作为描写对象。比如可以描写乡村农民的自在生活,或者校园里学生的快乐生活。描写的时候可以用四句到六句的篇幅,把描写对象的生活状态写得生动具体。比如写农民生活可以写种瓜、浇花、喂鸡、晒粮等具体的生活细节。写完他人的生活之后,再转向自己的生活状态进行对比。最后用一到两句抒发自己对这种生活的向往,或者自己未能拥有这种生活的遗憾。仿写的时候要注意句式整齐,和原诗的结构保持一致就可以。
名句日常应用指导
核心名句吾缨今未濯,惭愧旧林泉适合用在表达理想未实现的愧疚的场景中。比如你一直想要辞去压力大的工作回归田园生活,却迟迟没有行动的时候就可以用这句话。或者你一直想要回到家乡陪伴父母,却因为工作忙碌一直没能实现的时候也可以用。学生如果一直想要抽出时间发展自己的兴趣爱好,却因为学业繁忙没有做到的时候也可以用。写关于理想与现实冲突的作文的时候,可以用这句话来结尾,升华作文的情感。写读书笔记的时候,如果读到主人公未能实现自己的人生理想,也可以用这句话来点评。给朋友写贺卡的时候,如果朋友的理想暂时没能实现,也可以用这句话来共情。这句话的情感表达委婉真诚,用在合适的场景里会非常有感染力。
关联知识图谱
隐逸诗同主题
本诗属于中国古典诗词中的隐逸诗类别,这类诗词都以描写隐居生活、抒发隐逸志趣为核心内容。隐逸诗是中国古典诗词的重要分支,最早可以追溯到先秦时期的《击壤歌》等作品。魏晋时期陶渊明是隐逸诗的代表人物,创作了大量优秀的隐逸诗作品。唐代之后隐逸诗的创作更加普遍,很多文人都写过和隐逸相关的诗词。这类诗词大多都表达了对世俗事务的厌倦,对自在隐居生活的向往。本诗的情感内核和其他隐逸诗的核心主题高度契合,符合隐逸诗的创作特征。我们学习这首诗的时候,可以和其他的隐逸诗放在一起对比阅读,加深理解。很多隐逸诗里都用到了林泉、濯缨之类的和隐居相关的经典意象。

名句 CLASSIC LINES

吾缨今未濯,惭愧旧林泉
该句为全诗核心名句,直白抒发了作者未脱世俗、愧对曾经向往的山林隐居生活的心情,后世常被用来表达未达成理想、愧对初心的复杂心境,文化影响力深远

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作者 POET

胡宿 995/996-1067
北宋政治家、诗人

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