和张文潜浯溪中兴颂二首 其一

浯溪位于今湖南祁阳，唐代元结曾在此刻《大唐中兴颂》记述安史之乱后唐朝中兴的史实。张文潜即北宋诗人张耒，为苏门四学士之一。五坊是唐代宫廷设立的饲养雕、鹘、鹰、鹞、狗的机构，专供皇帝游乐。鬬鸡即斗鸡，是唐代宫廷盛行的娱乐活动。传置荔枝指唐玄宗为满足杨贵妃吃荔枝的喜好，设驿站快马从岭南运送荔枝到长安的史实。子仪光弼指唐代平定安史之乱的名将郭子仪、李光弼。简策汗青代指史书，古代在竹简上书写前需用火烤去竹片水分，称汗青。姚崇、张说均为唐玄宗时期的名相，二人曾有政治斗争。

唐玄宗五十年的太平功业像闪电扫过一样消失殆尽，华清宫的花柳、咸阳城的野草都见证了盛衰变迁。宫廷五坊里供养的斗鸡小儿，在酒肉堆里过着奢靡生活，根本不知道岁月流逝。安史叛军忽然像从天而降一样进犯，叛逆的胡人首领也算得上是奸诈的雄才。勤政楼前跑满了胡人的战马，珠宝翠玉都被踏碎，混在带着香气的尘埃里。为什么朝廷军队出战总是溃败？原来驿站的马大多都因为运送荔枝累死了。尧和舜的功德本来像天一样高远，哪里用得着靠微不足道的文字来记载。刻石碑歌颂功德实在是浅陋啊，竟然让神鬼都来打磨山崖刻字。郭子仪、李光弼彼此没有猜忌，上天后悔降下灾祸，人心也重新安定。夏商两朝的教训应该深深引以为戒，史书到今天都还完整存在。你没见当时的张说最有心机，虽然活着却已经被姚崇算计了。

本诗是李清照和答张耒《浯溪中兴颂》的咏史作品。全诗围绕唐代安史之乱的兴衰史展开，先写唐玄宗统治后期沉溺享乐、朝政荒废的乱象。再写安史之乱爆发后唐朝的动荡局势，反思战乱爆发的根源。接着批判了立碑颂德的虚妄行为，肯定了平叛名将的功绩。最后提出要以历史为戒的观点，还引用姚崇张说的典故说明人事谋略的虚妄。全诗借古讽今，暗含对北宋末年朝政的忧虑。