詹碏山居

爱此栖心静,风尘路已赊。

十余茎野竹,一两树山花。

绕石开泉细,穿萝引径斜。

无人会幽意,来往在烟霞。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 隐逸
创作背景
隐居闲居创作
本诗为诗人隐居詹碏期间,日常观察山居景致有感而作,学界考证创作时间为晚唐宣宗大中年间,无明确对应历史事件,创作动因纯粹为记录隐居生活的个人感受。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代成熟的五言律诗体裁,全篇共八句四十字,二、四、六、八句严格押韵。五言律诗起源于南朝齐永明时期,初唐定型,至盛唐成为古典诗歌核心体裁之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层,第一层是对山居清幽环境的喜爱与安住的闲适感,第二层是不被世俗理解的孤高幽意,整体呈现出晚唐隐逸诗人超脱世俗的精神追求,历代解读均以“清幽淡远”为核心情感共识。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“栖心”指安放身心、安住心性的意思,是古代隐逸文化常用词汇。“赊”在这里是遥远、疏远的意思,指和世俗的道路已经相隔很远。“萝”指松萝,是一种山野里常见的爬藤类植物。“幽意”指深藏在心里的隐逸志趣。这些字词都是唐代诗歌中描写隐居生活的常用词汇,没有生僻的通假字和古今异义情况。
逐句白话释义
第一句是说我喜爱这个山居的地方,住在这里内心非常平静。第二句是说和充满世俗纷扰的道路已经相隔很远了。第三四句是说山居旁边有十几茎野生的竹子,还有一两棵开着花的山野树木。第五六句是说细细的泉水绕着石头流淌,斜斜的小路穿过藤萝延伸向远方。第七八句是说没有人能理解我内心的隐逸志趣,我独自在烟霞缭绕的山野里来来往往。
核心主旨与内容概括
这首诗围绕诗人的山居生活展开,先写自己对山居环境的喜爱,再依次描写山居周围的野竹、山花、细泉、斜径等景致,最后抒发自己不被世俗理解的孤高隐逸情怀。整体内容非常简洁,没有复杂的情节和华丽的辞藻,所有内容都围绕“清幽”两个字展开,能让读者直观感受到隐居生活的宁静美好。
跨学科 · 是什么
野竹的生物属性植物学
诗中提到的野竹属于禾本科竹亚科植物,在我国浙江山区分布十分广泛。野竹的适应性很强,能在贫瘠的山坡石缝中生长,四季常绿,是山野景致中非常常见的植物。古代文人常把竹子看作高洁品格的象征,和梅、兰、菊并称为“花中四君子”。野生竹子的茎秆比较纤细,和人工种植的毛竹相比形态更加小巧,和诗中描写的“十余茎”的状态完全吻合。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要放慢,语气要平和舒缓,体现出隐居生活的宁静感。第一二句开头“爱此”“风尘”后面稍微停顿,突出情感和对比。第三四句“十余茎”“一两树”可以读得稍微轻快一点,体现景致的小巧可爱。第五六句“绕石”“穿萝”后面稍作停顿,模拟景致的动态感。最后两句“无人会”“来往在”后面拉长语调,突出孤高的意境。每句之间的停顿可以稍长一点,整体节奏要符合五言诗“二二一”或者“二一二”的断句规律。
句式仿写指导
诗中第三四句“十余茎野竹,一两树山花”是非常经典的白描句式,适合仿写描写小场景的景致。仿写的时候可以先用量词加具体事物的结构,比如“三四片落叶”“七八声虫鸣”,上下两句要对仗,词性要对应,数量词对数量词,名词对名词。仿写的内容要符合场景的整体氛围,比如描写校园角落的景致可以写“三五朵雏菊,八九片青苔”,描写书房的景致可以写“两三支毛笔,四五册古籍”,不需要华丽的辞藻,只要如实描写就能达到很好的表达效果。
名句写作应用
核心名句“无人会幽意,来往在烟霞”适合用在描写个人小众爱好、不被他人理解的心境、亲近自然的生活状态的作文中。比如写自己喜欢登山露营的爱好时,可以写“很多朋友不理解我为什么总往山里跑,我却常常想起那句‘无人会幽意,来往在烟霞’,只有在山野里才能找到内心真正的平静。”也可以用在描写传统手艺人、非遗传承人的文章结尾,突出他们不被世俗打扰、专注热爱的精神状态。只要是表达超脱世俗、坚持自我志趣的场景,都可以引用这句诗来增加文采。
关联知识图谱
王维《山居秋暝》同主题
两首诗都是描写山居生活的经典作品,核心主题都是抒发隐逸的闲适情怀,都以白描手法描写山野自然景致,风格都偏向清幽淡远,是唐代山水隐逸诗的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

无人会幽意,来往在烟霞
这两句直白抒发了诗人不被世俗理解的孤高情怀,意境空灵淡远。

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作者 POET

方干 809年—888年
晚唐著名隐逸诗人,未入仕,以诗名世

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