送人游日本国

沧茫大荒外,风教即难知。

连夜扬帆去,经年到岸迟。

波涛含左界,星斗定东维。

或有归风便,当为相见期。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感期许 · 送别
创作背景
晚唐中日民间交流
本诗创作于晚唐大中至咸通年间,当时中日两国官方及民间交流频繁,常有中国民众赴日本游历、经商,也有日本遣唐使、留学生来华。这首诗是诗人方干为送别即将赴日本游历的友人所作,是反映唐代中日民间交流的直接文学史料。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句四十个字,是唐代成熟的诗歌体裁之一。五言律诗起源于南朝齐永明时期,到初唐沈佺期、宋之问时完全定型,在唐代发展到鼎盛,是历代文人常用的诗歌体裁,具有格律严谨、对仗工整的艺术特点。
情感 · 解读
本诗核心情感是送别友人远赴异域的真挚情谊,包含对未知异域风俗的好奇、对友人长途航行的担忧,以及对友人平安归来、双方早日重聚的恳切期许。整体情感基调开阔明朗,没有传统送别诗的悲戚色彩,流露出唐代民众对对外交流的开放心态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
沧茫:同“苍茫”,形容辽远无际的样子。大荒:古代指极其偏远的边地。风教:指一个地区的风俗与教化。扬帆:指升起船帆开船航行。经年:指满一年,也泛指很长时间。左界:古代以东为左,这里指东部的海域边界。东维:指东方的星区,这里代指日本所在的东方方位。归风便:指顺风返程的便利条件。
逐句白话释义
第一句写日本所在的地方在苍茫辽远的极远边地之外。第二句说那里的风俗教化没有办法提前知晓。第三句写友人连夜扬起船帆踏上了赴日的旅途。第四句说要经过一整年的航行才能很晚才抵达对岸。第五句写汹涌的波涛连接着东部海域的边界。第六句说依靠天上的星斗就可以确定东方的航行方位。第七句宽慰友人如果遇到顺风的便利条件就可以返程。第八句说等到那时候我们再约定好见面的具体日期。
核心主旨与内容概括
这是晚唐诗人方干创作的一首送别赠行诗,送给即将远赴日本游历的友人。全诗开篇先点明日本地处偏远、风俗难知的特点,接着写友人海上航行的漫长与艰辛,再写航海时依靠星斗辨明方位的情景,最后落脚在对友人平安归来的期盼上。整体情感真挚朴素,既流露出对友人远赴异域的担忧,也充满了真诚的美好期许,没有过于悲伤的情绪,基调开阔明朗,体现了唐代人开放包容的心态。
跨学科 · 是什么
唐代中日航线周期历史学
诗句中提到的“经年到岸迟”符合唐代中日航行的实际情况。唐代从中国江浙地区出发到日本的民间航线,受季风、洋流影响,航行周期通常需要半年到一年时间,遇到恶劣天气甚至需要更长时间。这一记载也印证了唐代中日民间交流的频繁,普通民众也会参与到跨洋交流活动中。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时整体节奏要舒缓平稳,符合送别诗的情感基调。每句五言按照“二三”的节奏断句,比如“沧茫/大荒外,风教/即难知”。首两句语速稍慢,读出辽远迷茫的感觉。三四句语速稍快,读出航行的奔波感。五六句语调开阔,读出海上天地的辽阔感。七八句语气柔和恳切,读出期盼的情谊。重音可以落在“难知”“经年”“定”“相见期”这几个关键词上,更好地突出情感层次。
基础句式仿写指导
可以学习本诗“或有……当为……”的假设约定句式,这种句式适合用在送别、约定重聚类的写作场景中。仿写时先提出一个假设的有利条件,再给出对应的约定内容,语言要朴素真诚,不需要过于华丽的修饰。比如可以仿写“或有春信至,当为赏花期”“或有归乡便,当为访旧期”。这种句式能够自然流露出真诚的期待感,拉近和读者的距离,适合用在书信、赠言等文体中。
名句日常写作应用
核心名句“或有归风便,当为相见期”适合用在送别亲友远行的场合,也可以用在和亲友久别约定重聚的写作中。比如给去国外留学的同学写临别赠言时就可以用这句话,表达自己期盼对方平安归来、早日重聚的心情。也可以用在给远方亲友的书信结尾,向对方传递思念和约定的心意。这句诗语言朴素,情感真挚,不会显得过于文绉绉,适合大多数日常写作场景使用。
关联知识图谱
王维《送秘书晁监还日本国》同主题
两首诗都是唐代送别赴日友人的诗作,都反映了唐代中日交流的历史背景,都表达了对远行友人的美好祝福。

名句 CLASSIC LINES

或有归风便,当为相见期
这句诗是本诗的核心名句,以朴素直白的语言表达了对友人归来的期许,情感真挚动人,后世常被用于送别、约定重聚的场景。历代评注多称赞这句诗“语浅情深,交谊尽显”,在中日两国文化交流活动中也常被引用以表达友好期许。

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作者 POET

方干 809年—888年
晚唐著名隐逸诗人,未入仕,以诗名世

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