金丹诗诀 其一

半斤真汞半斤铅,隐在灵源太极先。

须趁子时当采取,炼成金液入丹田。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感修行
创作背景
南宋内丹传道创作
本诗是南宋金丹派南宗代表人物白玉蟾所撰《金丹诗诀》组诗的第一首,创作于其在华南地区传道弘法时期,属于面向普通修行者普及内丹核心修法的通俗口诀类作品,目的是降低丹法学习门槛,便于信众记诵践行。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句体裁。每句由七个汉字组成,全诗共四句,格律规则严谨。这类体裁篇幅短小、节奏明快,是古代口诀类科普、修行类作品常用的载体,便于受众记诵传播,在唐宋时期宗教类口诀创作中应用十分广泛。
情感 · 解读
全诗无抒情性表达,核心内容为道教内丹修持的实操指导。传递出修持需紧扣核心要素、严格把握时机的务实态度,是作者面向修行后学传授丹法核心要点的口诀式作品,整体风格平实严谨、指向明确。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
真汞、真铅是道教内丹修持的专用术语,分别代指人体内的元神和元精,不是指外丹炼制的金属物质。灵源指人身的精神本源,太极是中国传统哲学中万物生成的初始状态。子时是十二时辰的第一个时辰,对应现在的23点到次日1点。金液指内丹修持成功后生成的能量物质,丹田是人体内存储精气的核心位置。
逐句白话释义
第一句说内丹修持需要等量的元神和元精两种核心要素。第二句说这两种要素本来就隐藏在人的精神本源当中,在天地生成之前就已经存在。第三句说修行者要趁着子时阴极阳生的时机,及时采炼这两种要素。第四句说修炼成功之后生成的金液能量,要引导送入丹田当中存养。
核心主旨与内容概括
本诗是道教内丹修持的通俗口诀,用大众容易理解的表述,清晰点明了内丹修持的核心要素、来源、采炼时机和最终操作步骤。全诗没有多余的修饰内容,全部围绕修持实操展开,是面向普通修行者的入门指导类诗作。
跨学科 · 是什么
道教内丹哲学哲学
本诗的核心逻辑源自道教内丹学的哲学体系,认为人本身具备成仙的全部要素,不需要向外寻求外物,只需要调理自身的精神和精气就能达到修行目标。这种思想是宋代道教内丹派的核心主张,和之前的外丹烧炼思想有明显区别。
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读写应用
诵读指导
诵读时采用七言诗标准的二二三断句方式,每句中间两处停顿。整体语气保持平稳庄重,语速放缓,每句末尾稍作停顿。不需要加入过多的情绪表达,贴合口诀平实严谨的风格即可。可以每四句为一个单元反复诵读,方便记忆。
句式仿写指导
可以仿写本诗口诀式的写作结构,先点出核心要素,再讲来源和时机,最后讲最终目标。适合用来创作专业知识普及类的短诗,能够把复杂的专业内容拆解成简单易懂的四句表述,方便受众快速理解记忆。仿写时要注意每句字数一致,尾字尽量押韵。
名句写作应用
名句“炼成金液入丹田”可以在写作中用来形容长期坚持做某件事,最终取得了实质性的成果。比如写个人学习、技能修炼、长期坚持运动等场景都可以引用,能够突出坚持的价值和收获的踏实感,让表达更有传统文化底蕴。

名句 CLASSIC LINES

须趁子时当采取,炼成金液入丹田
这两句是后世的丹诀内容之一。

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作者 POET

陈楠
南宋高道、金丹派南宗清修派开创者、词人

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