金丹诗诀其二九

陈楠 · 宋

人如得道自婴儿，不辨闲言是与非。

君若不能心具眼，他时追悔问他谁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句

情感劝诫 · 哲理 · 警示

创作背景

南宋道教传播背景

本诗是金丹派南宗为接引学道者所作，当时南宋社会道教盛行，旁门左道言论混杂，很多修行者容易被误导，创作本诗的目的是破除学道迷障，引导修行者回归本心。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为七言绝句，属于道家丹道劝谕诗，是宋代道教文学的典型体裁之一，以通俗易懂的诗句传播修道义理，便于信众记诵传唱。

情感 · 解读

本诗核心情感为恳切的劝谕，既点明得道者返璞归真的境界，也警示学道之人要保有明辨的智慧，不被外界闲言邪说迷惑，避免日后追悔莫及。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

“得道”指修行得正法、明悟本心；“婴儿”指道家推崇的无知无欲的赤子状态；“心具眼”指心中保有明辨是非的智慧；“追悔”指事后后悔。

逐句白话释义

第一句意思是人如果修行得道，自然就会像纯真的婴儿一样。第二句意思是不会去分辨那些无关紧要的闲言碎语的是是非非。第三句意思是你如果不能在心中保有明辨的智慧。第四句意思是到时候追悔莫及，又能去问谁呢。

核心主旨概括

本诗是一首道家劝谕诗，核心内容是告诉学道的人要保持赤子一般的本心，不要被外界的闲言碎语干扰，要自己有明辨是非的能力，不然等到后悔的时候就来不及了。

跨学科 · 是什么

道家赤子之心思想哲学

对应诗句为“人如得道自婴儿，不辨闲言是与非”。文学表达是把得道的人比作婴儿，不需要分辨闲言是非。科学事实是道家哲学非常推崇赤子的状态，认为人去除后天的机心，回归纯真的本真状态，就是很高的修行境界。

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读写应用

诵读指导

本诗是七言绝句，每句按照“二二三”的节奏断句，分别为“人如/得道/自婴儿，不辨/闲言/是与非。君若/不能/心具眼，他时/追悔/问他谁”。诵读时语气要平缓恳切，最后一句反问语气可以稍重，突出警示效果。

句式仿写指导

可以仿写本诗的劝诫类七言句式，前两句点明正面状态，后两句从反面警示。比如可以仿写为“人若明心自坦然，不辨尘间扰与喧。君若不能守准则，他时失足怨谁人”，符合本诗的句式和说理逻辑。

名句写作应用

核心名句“人如得道自婴儿，不辨闲言是与非”可以用在描写保持本心、不被外界言论干扰的日常写作中。比如写面对网络流言的作文时可以用：“古人说‘人如得道自婴儿，不辨闲言是与非’，我们只要守住自己的本心，就不会被繁杂的流言带偏。”

关联知识图谱

悟真篇同主题

《悟真篇》是北宋张伯端所作的丹道经典，和《金丹诗诀》同属于金丹派核心典籍，都以诗歌形式传播丹道义理，内容内核高度一致。

名句 CLASSIC LINES

人如得道自婴儿，不辨闲言是与非

该句化用《道德经》“复归于婴儿”的典故，直白点明道家修行的核心境界。

标签 TAGS

劝诫哲理警示哲学民俗学社会学

作者 POET

陈楠

南宋高道、金丹派南宗清修派开创者、词人

金丹诗诀 其二九