金丹诗诀 其六六

一月三旬一日同,修丹法象夺天功。

交加二八为丹母,望远徒劳觅虎龙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感修行 · 劝诫 · 慕道
创作背景
南宋内丹传道创作
本诗出自南宋道教南宗五祖白玉蟾所撰《金丹诗诀》组诗,该组诗共九十八首,此为第六十六首,创作于白玉蟾游历闽赣传道期间,核心目的是用通俗的诗歌形式向普通信众传授内丹修炼的核心要旨,降低道门心法的传播门槛。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,是南宋道教内丹派用于传播修炼要旨的口诀类诗歌。这类诗歌以格律规整、语言通俗、便于记诵为核心特点,是道教文化传播的重要载体,在宋代道教典籍中大量存在,历代被归入道门诗歌类文献。
情感 · 解读
本诗核心情感是恳切引导修行者树立正确的内丹修炼观念,倡导向内探求自身精气本源的务实路径,批判舍近求远、向外寻觅虚神话术的错误修炼倾向,带有明确的传道授业的指引性。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
三旬指一个月的三十天。修丹指道教的内丹修炼活动。法象指效法天地运行的规律。交加指交融调和的状态。二八是古代度量衡概念,十六两为一斤,二八即八两,此处指分量均等的元精与元气。丹母指修炼内丹的核心根基。虎龙是内丹专用术语,分别代指元气与元精。徒劳指白白耗费功夫。
逐句白话释义
第一句是说一个月三十天的运行规律,和每一天的运行规律是完全相通的。第二句是说修炼内丹的法门,是效法天地的运行规律来夺取天地造化的功效。第三句是说把分量均等的元精和元气交融调和,就是修炼内丹的核心根基。第四句是说跑到自身之外的远处去寻觅所谓的虎龙,完全是白白耗费功夫。
核心主旨与内容概括
本诗是道教内丹派的传道口诀诗,核心内容是告知修行者内丹修炼的基本逻辑。天地运行的规律大小相通,修炼的核心是在自身内部调和均等的元精与元气,不需要向身外寻觅不存在的神话意象类事物,避免走入修炼的误区。
跨学科 · 是什么
道家向内探求认识论哲学
这首诗体现了道家哲学中“反求诸己”的核心认识论思路。道家认为万事万物的本源都可以在自身内部找到对应,不需要向外追逐虚妄的外物。这种思路不仅适用于道教修炼,也适用于普通人的自我成长与认知提升。它引导人们关注自身的潜力,不要盲目被外界的浮躁潮流裹挟。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言绝句,每句的诵读断句采用2-2-3的节奏划分,比如“一月/三旬/一日同”。诵读时语气保持平实沉稳,重点重读“同”“夺”“丹母”“徒劳”四个词,整体语速稍慢,清晰传递出诗句的指引性语气。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗“...为...,...徒劳...”的转折对比句式进行创作,前半句点明正确路径,后半句批判错误做法,表意清晰有力。比如可以仿写为“勤学苦练为根基,半途而废徒劳功”,或者“立足当下为上策,好高骛远徒劳行”。
名句日常写作应用
本诗的核心名句可以应用在劝诫人们不要舍近求远、要向内发掘自身潜力的写作场景中。比如写自我成长类的作文时,可以引用“交加二八为丹母,望远徒劳觅虎龙”,说明与其盲目跟风追逐外界的热点风口,不如沉下心提升自身的核心能力,反而更容易获得成功。
关联知识图谱
白玉蟾同作者
白玉蟾是南宋道教南宗五祖,也是本诗的作者,《金丹诗诀》是他的代表性传道作品。
金丹诗诀组诗同组作品
本诗是《金丹诗诀》九十八首中的第六十六首,组诗整体都围绕内丹修炼的核心要旨展开。

名句 CLASSIC LINES

交加二八为丹母,望远徒劳觅虎龙
这两句直白点明内丹修炼的核心逻辑与错误路径的弊端,作为反对盲修瞎炼的标志性口诀,阐释向内探求、发掘自身潜力的人生哲理。

标签 TAGS

作者 POET

陈楠
南宋高道、金丹派南宗清修派开创者、词人

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