金丹诗诀 其九六

一旦工夫尽志诚,凝神聚气固真精。

颜容如玉无饥渴,方显金丹片饷成。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感修行 · 禅悟
创作背景
创作背景
本诗为北宋道教南宗初祖张伯端创作的《金丹诗诀》组诗第九十六首,学界公认创作于张伯端传播内丹学说时期,创作动因是为门人弟子讲解内丹修炼的核心方法与效验,便于门人记诵践行,全诗内容与张伯端《悟真篇》的内丹思想完全一致。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,是中国古典诗歌近体诗的典型体裁之一,每句七字,全篇四句,格律要求严格。该体裁起源于南北朝时期,在唐代发展成熟,是历代文人常用的诗歌体裁,兼具抒情、说理等多种表达功能。
情感 · 解读
本诗核心情感是传递道教内丹学的修炼主张,情感层次清晰,首先点明修炼的核心要求是志诚专注,其次传递出对修炼功到自然成的笃定信念,历代道教注本均认可这一主流解读共识。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“金丹”是道教内丹术语,指修炼者将身内精气神三者凝结而成的内丹,被视为得道成仙的核心标志。“志诚”指心志纯粹诚恳,没有任何杂念。“凝神聚气”指内丹修炼时收敛心神,聚集体内元气的修炼方法。“真精”是道教术语,指人体内的先天元精,是修炼的核心物质之一。“片饷”同“片晌”,指极短的时间。
逐句白话释义
第一句的意思是一旦修炼的工夫做到心志完全诚恳,没有杂念。第二句的意思是收敛心神,聚集体内元气,稳固自身的先天元精。第三句的意思是修炼到容颜像玉一样润泽光滑,没有饥饿和口渴的感觉。第四句的意思是这时才能显现出金丹在极短时间内就炼成的效验。
核心主旨与内容概括
这首诗是道教南宗初祖张伯端创作的内丹修炼口诀类诗作。它清晰讲解了内丹修炼的核心要求和成丹之后的外在效验。诗歌明确告诉修炼者,只要至诚专注,认真修炼自身的精气神,不需要漫长的时间就能很快炼成金丹。全诗语言直白易懂,适合作为入门修炼的指导口诀。
跨学科 · 是什么
道教内丹哲学哲学
这首诗体现了道教内丹学的核心哲学观点。内丹学是唐宋之后道教的主流修炼理论。它认为人自身的精气神是修炼的核心物质基础。修炼者不需要向外寻求服食外丹,只要向内涵养自身精气神即可得道。这种思想是中国传统生命哲学的重要组成部分。它深刻影响了中国古代的养生文化。很多古代文人都曾受到内丹思想的熏陶。内丹思想也融入了中国传统武术、中医等多个领域的文化内核。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时每句按语义划分为三个停顿节点,断句格式为“一旦/工夫/尽志诚,凝神/聚气/固真精。颜容/如玉/无饥渴,方显/金丹/片饷成”。诵读语气要平实沉稳,语速稍慢,契合口诀类诗作的记诵特点。每句收尾要清晰,不要拖音,保证每个字的发音饱满准确,方便记忆内容。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗的说理类七言绝句结构。前两句铺垫描述具体的做法与要求,后两句点明完成做法后收获的效果。仿写时要注意语言直白易懂,不需要使用过于华丽的修辞,保证说理清晰明确,便于他人理解内容。也可以仿写本诗的押韵规律,让作品读起来朗朗上口。
核心名句写作应用
核心名句“颜容如玉无饥渴,方显金丹片饷成”可以应用在描写长期坚持某件事终于获得成果的场景中。比如描写长期坚持健康养生的生活习惯,最终收获了良好的身体状态时就可以引用这句诗。也可以应用在描写专注钻研某项技能,短时间内取得明显进步的场景中,能够增强内容的文化底蕴。
关联知识图谱
张伯端同作者
本诗的作者是北宋道教南宗初祖张伯端,号紫阳真人,是内丹学的核心奠基人之一。他的代表作品是《悟真篇》,是道教内丹学的核心经典,对后世道教发展影响深远。
内丹学核心理论关联
本诗的核心内容围绕道教内丹学展开,内丹学是唐宋之后道教的主流修炼理论,主张向内修炼精气神得道,是中国传统生命哲学的重要组成部分。

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作者 POET

陈楠
南宋高道、金丹派南宗清修派开创者、词人

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