萧山雪中寄季修

南雪一尺余,兹事岂常有。

直恐春气融,不忍加以帚。

我友隔十里,无人共觞酒。

披衣坐短蓬,吟苦千呵手。

疾风穿帘幕,阴雾低窗牖。

思君欲乘兴,奈此衣见肘。

吾生为已疏,未即学耕耦。

要令天下肥,自以一身后。

三登今告祥,此意亦云偶。

端能歌丰年,击壤和田叟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感友情 · 壮志 · 思念 · 期许 · 民生 · 济世
创作背景
本诗作于元世祖至元十七年(公元1280年),作者方回时任建德路总管,巡行至萧山境内时遇罕见暴雪,触景生情思念友人张季修,同时有感于年末降雪预兆丰年,写下这首寄赠诗作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是古代汉族诗歌体裁的一种,起源于汉代,属于古体诗范畴,格律自由,不限平仄、押韵,篇幅长短灵活,是唐代近体诗成熟之前古代文人最常用的诗歌体裁之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层,第一层是遇罕见大雪时对相隔十里的友人张季修的真切思念,第二层是作者身处困顿仍坚守“先天下之忧而忧”的济世安民抱负,第三层是对丰年将至、百姓安乐的朴素期许,情感层次清晰,真挚动人。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“觞酒”指饮酒。“短蓬”指简陋的居所。“呵手”指往手上哈气取暖。“衣见肘”是捉襟见肘的意思,形容衣服破旧。“耕耦”指两人并肩耕地,代指归隐农耕生活。“击壤”是古代民间的一种游戏,代指太平盛世百姓安乐的生活状态。“三登”指连续三年庄稼丰收,是古代太平盛世的重要标志。这些字词都是理解全诗的基础,没有生僻的通假字和古今异义字。
逐句白话释义
南方下了一尺多厚的大雪,这种事本来就很少见。我只怕春天的暖气上来雪就化了,不忍心拿扫帚去扫。我的友人只隔着十里远,却没人陪我一起喝酒。我披上衣服坐在简陋的屋子里,苦苦吟诗冻得不停往手上哈气。猛烈的寒风穿过帘幕,阴沉的雾气压得窗户都变低了。我想趁着兴致去看望你,奈何衣服破旧挡不住寒冷。我这辈子对自己的生活安排得很疏懒,还没去学耕田种地。我想要让天下百姓都过上富足的日子,把自己的利益放在所有人后面。现在已经出现了连续丰收的吉祥征兆,这种情况也是很难得的。我完全可以唱着丰年的歌谣,和田间的老农一起玩击壤的游戏。
核心主旨与内容概括
全诗一共二十句,分为两个部分,前半部分写作者在萧山遇到罕见大雪的场景,以及对友人张季修的思念之情,后半部分抒发自己的人生抱负,表达了以天下苍生为先的责任感和对丰年、太平盛世的期盼。整首诗语言朴实直白,没有华丽的修饰,情感非常真挚,很容易让读者产生共鸣。
跨学科 · 是什么
江南降雪的气候特点地理学|气候学
诗中的萧山位于我国长江以南的浙江省,属于亚热带季风气候,冬季平均气温普遍在0℃以上,水汽很难凝结成雪,更不要说下一尺多厚的暴雪。这种强度的降雪在江南地区非常罕见,一般是强冷空气南下和暖湿气流剧烈交汇才会形成,所以诗里才会说“兹事岂常有”。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体节奏要平缓低沉,前半部分写景和思友的内容语速稍慢,“直恐春气融,不忍加以帚”两句要读出怜惜的语气,“思君欲乘兴,奈此衣见肘”两句要读出些许无奈的感觉。后半部分抒发抱负的内容语速可以稍快,语气要坚定有力,最后两句要读出轻松愉悦的感觉,体现出对丰年的期盼。每句五言可以按照“二三”的结构断句,比如“南雪/一尺余,兹事/岂常有”。
基础句式仿写指导
这首诗里“直恐春气融,不忍加以帚”“要令天下肥,自以一身后”都是对仗工整、逻辑清晰的五言句式,可以模仿这种前后两句形成因果关系或者对比关系的结构进行写作。比如写对家人的关心可以仿写成“恐惊睡中人,不忍开关门”,写自己的学习态度可以仿写成“要令学业进,自以勤为先”,仿写的时候注意前后两句的关联性,用词要朴实自然,不需要刻意追求华丽。
核心名句日常写作应用
“要令天下肥,自以一身后”这句名句非常适合用在描写奉献精神、责任担当的作文里,比如写抗疫医护人员的时候,可以用“广大医护人员秉持着‘要令天下肥,自以一身后’的信念,义无反顾冲在抗疫第一线”,写基层干部的时候,可以用“基层干部们用行动践行了‘要令天下肥,自以一身后’的承诺,把群众的利益放在第一位”。也可以用在自己的读后感、演讲稿里,表达自己的理想和抱负。
关联知识图谱
农谚“瑞雪兆丰年”文化关联
本诗中作者见大雪联想到丰年的内容,和我国传统农谚“瑞雪兆丰年”的文化认知完全一致,都是古代农耕社会对降雪与农业生产关系的经验总结,是民间普遍认同的文化共识。
白居易《问刘十九》同主题
本诗前半部分写雪中思念友人、想要共饮的内容,和白居易《问刘十九》“晚来天欲雪,能饮一杯无”的主题完全一致,都是古代文人雪中思友的经典表达,情感真挚动人。

名句 CLASSIC LINES

要令天下肥,自以一身后
该句化用唐代名相韩休“吾貌虽瘦,天下必肥”的典故,直白抒发了作者以天下苍生为先、个人利益居后的政治抱负。

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作者 POET

陈渊 ?~1145
南宋初期文官、道南学派学者、福建籍诗人

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