寄曹载德谏议二首 其二
晚途无复计行藏，捶楚尘埃秪自伤。
未即卖刀归买犊，自怜挟策亦亡羊。
已无竿牍勤毛颖，肯为箪瓢念孔方。
尤喜故人书断绝，不将栖棘戏仇香。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道 · 隐逸
创作背景
南宋初年闲居寄友
本诗创作于南宋初年诗人辞官闲居时期，彼时其因朝堂党争去职，主动断绝官场交际，作此诗寄赠时任谏议大夫的旧友曹载德，直接抒发自身闲居阶段的人生选择与心志取向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗属于近体诗范畴，全篇共八句五十六字，要求颔联、颈联严格对仗，押韵符合平水韵规范，是宋代文人常用的诗歌体裁。本诗完全符合七言律诗正体格律要求，艺术表达严谨规整。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人辞官闲居后，对官场应酬、钻营求利行为的厌弃，以及甘于清贫生活、坚守精神独立的豁达情志，尾联兼有对旧友的轻松戏谑之意，情感层次丰富饱满。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
捶楚指官场中的杖刑责罚。秪同“只”。卖刀买犊是弃官务农的典故。挟策亡羊指追求学问反而迷失本心。竿牍指拜访求见的应酬书信。毛颖是毛笔的代称。箪瓢指简陋的饮食。孔方是钱的代称。栖棘指官场的困顿处境。仇香是汉代良吏仇览的代称，此处为诗人自比。
逐句白话释义
晚年到了末路不再考虑出仕还是隐居，在俗世中遭受官场的责罚只能独自感伤。还没有卖掉刀剑回家买牛务农，可怜自己捧着书本也像歧路亡羊一样迷失方向。已经不再拿毛笔写应酬的求见书信，怎么会为了简陋的饭食就想念钱财。尤其高兴的是旧友的书信都断绝了，不会拿官场的烦心事来戏谑我这个像仇香一样的人。
核心主旨概括
这首诗是诗人晚年辞官闲居时寄给友人曹载德的作品，抒发了自己对官场应酬的厌弃、对物质利益的轻视，以及安于清贫生活、坚守个人志趣的人生态度，情感真诚而豁达。
跨学科 · 是什么
卖刀买犊典故历史学
这个典故对应的真实历史事件是西汉时期龚遂任渤海太守时，当地百姓好武轻农，龚遂下令让百姓卖掉刀剑购买牛犊从事农耕，最终让当地民生富足，本诗用这个典故来指代弃官务农的人生选择。
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读写应用
诵读指导
诵读时每句按照2-2-3的节奏断句，整体语气平和舒展，首联略带沉郁感，颔联、颈联语气坚定，尾联可以带一点轻松戏谑的语气，每句尾字适当拖长，符合七言律诗的诵读节奏。
句式仿写指导
可以学习本诗颈联“已无……肯为……”的转折对比句式，用来表达明确的取舍态度，比如仿写“已无闲心交俗客，肯为清欢负韶华”，通过前后对比凸显个人的选择倾向，表达效果鲜明。
名句写作应用
核心名句“已无竿牍勤毛颖，肯为箪瓢念孔方”适合用在描写文人不慕荣利、安贫乐道品格的文章中，比如写作时可以用“那位老教授退休后深居简出，早已是‘已无竿牍勤毛颖，肯为箪瓢念孔方’的状态，一心只扑在学术研究上”，能够精准凸显人物的高洁品格。
关联知识图谱
龚遂治渤海同典故
本诗颔联用“卖刀买犊”的典故，指代弃官务农的人生选择，该典故源自西汉龚遂任渤海太守时劝农的历史事件，是中国古典诗词中常见的归隐类典故。
名句 CLASSIC LINES
已无竿牍勤毛颖，肯为箪瓢念孔方
该句是本诗核心名句，后世常被用来形容文人不事钻营、安贫乐道的高洁品格，明清两代文人多有化用，是体现宋代士人风骨的经典表述，文化传播影响力持久。
标签 TAGS
作者 POET
陈渊 ？～1145
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