人日

雪意垂垂体不佳,十年人日寄天涯。

老来只有穷相守,忍使奴星结柳车。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感气节 · 羁旅
节日人日
月份正月
创作背景
蜀中宦游人日作
本诗创作于南宋淳熙年间,诗人时任蜀中地方官职,已连续十年未归故里,适逢正月初七人日,天降寒雪,诗人身体不适,触景生情写下此作,创作动因完全源于当日的真实境遇与感怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律严谨,是宋代文人常用的抒情短诗体裁。七言绝句起源于南朝乐府歌行,至唐代发展成熟,兼具短小精悍、意蕴悠长的艺术特点,在宋诗中得到了进一步的风格拓展。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是诗人多年漂泊在外、人日佳节无法归乡的孤苦愁闷,第二层是身处穷困境遇下,不肯趋炎附势、坚守本心的凛然气节,情感层次分明,悲而不颓。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
人日指农历正月初七,是古代传统节日。垂垂形容雪意浓重、将要落下的样子。奴星是古代神话传说中的穷神。结柳车指用柳枝编成小车,是古代送穷神的习俗。穷相守指和穷困的境遇相伴相守。忍使指不忍心做、不肯做某件事。天涯指远离家乡的异乡。体不佳指身体不舒服、状态不好。
逐句白话释义
第一句的意思是大雪将要落下,天气压得很低,我自己的身体也很不舒服。第二句的意思是算起来已经有十年的时间,人日这天我都漂泊在远离家乡的异乡。第三句的意思是如今年纪老了,我只愿意和穷困的生活相伴相守。第四句的意思是我怎么忍心去编柳枝小车,把一直陪伴我的穷神送走呢。整体释义没有额外的文学修饰,完全贴合诗句字面含义。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人在人日这天的所见所感,先是写降雪前的沉闷天气和自己不适的身体状态,接着点出自己十年漂泊在外的境遇,最后借不肯送穷神的典故,表明自己愿意坚守穷困、不肯改变本心的人生态度。整首诗的内容非常贴近诗人的真实生活,情感真挚平实,没有刻意的雕饰,读者很容易感受到诗人的心境。
跨学科 · 是什么
人日节日习俗民俗学
人日是中国传统岁时节日,时间在每年农历正月初七。古人认为正月初一到初六分别是鸡、狗、猪、羊、牛、马的生日,初七是人的生日,所以叫人日。古代人日有戴人胜、登高、宴饮、祈福的习俗,还有部分地区在人日前后有送穷神的传统。这个节日从汉代就已经出现,至今已有两千多年的历史,现在部分地区仍然保留着相关习俗。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要偏低沉舒缓,不要读得太明快。断句节奏按照每句四字三断开,分别是雪意垂垂/体不佳,十年人日/寄天涯,老来只有/穷相守,忍使奴星/结柳车。读到“十年人日寄天涯”的时候可以稍微放慢语速,突出漂泊的沉重感。读到最后一句的时候语气可以稍微坚定一点,体现诗人坚守本心的态度。诵读的时候要注意每个字的发音清晰,不要吞字。
基础句式仿写指导
可以仿写这首诗“景+事+志”的结构,先写眼前的景物或者天气状态,再点出自己当下的处境,最后表达自己的态度或者志向。比如可以写“雨脚纷纷意兴赊,一年佳节客居家。闲来只共书为伴,懒向人前说落花”,完全贴合原诗的结构逻辑。仿写的时候不用刻意追求押韵,先把结构捋清楚就可以。也可以单独仿写第二句的“XX时节寄XX”的句式,用来表达特定时间的处境感。
名句写作应用
核心名句“十年人日寄天涯”可以用在描写节日在外漂泊的作文场景里,比如写春节或者中秋不能回家的时候,就可以用这句诗来烘托自己的思乡情绪。“老来只有穷相守,忍使奴星结柳车”可以用在描写坚守本心、不慕名利的人物作文里,比如写学者或者工匠坚守清贫做研究的内容,用这句诗来评价非常合适。应用的时候不用刻意修改诗句,直接引用就可以。
关联知识图谱
传统岁时节日同节日|酬唱赠答
本诗创作背景和核心意象都围绕人日节日展开,人日是中国古代重要的传统节日,有丰富的习俗和文化内涵,历代文人创作了大量以人日为主题的文学作品。
《送穷文》同典故
本诗中“结柳车”的典故出自唐代韩愈的散文《送穷文》,原文中有“结柳作车,缚草为船”的描写,是古代送穷神习俗的文学化表达,陆游此处化用韩愈的文意来表明自己的志向。

名句 CLASSIC LINES

老来只有穷相守,忍使奴星结柳车
该句是本诗的核心名句,以韩愈《送穷文》典故明志,鲜明体现了诗人的气节追求,后世常被用来形容困境中坚守本心的人生态度,多次被历代文评著作收录为陆游遣怀诗的代表作。

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作者 POET

曾几 1084/1085-1166
南宋官员、诗人

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