寿太师 其九

万古丛中见玉英,天教正味合和羹。

枝头春色无穷在,乞与年年荐寿觥。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感祝寿 · 赞美
创作背景
创作背景
本诗是南宋诗人吴芾所作组诗《寿太师》的第九首,是专为当朝太师祝寿创作的官场应酬诗,创作时间大致在南宋高宗至孝宗年间,是宋代官场普遍盛行的祝寿送礼风气下的典型作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典近体诗体裁,全诗共四句,每句七字,格律规范严格。该体裁在唐代发展成熟,宋代广泛应用于抒情、应酬类创作,是古典诗词中受众最广的体裁之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感为对被祝寿太师的称颂与美好祝愿,先赞美对方品格高洁、具备辅国安邦的大才,再表达祈愿对方福寿绵长、年年康健的心意,情感真挚庄重,完全贴合宋代官场祝寿应酬的场景定位,是宋代祝寿类诗词的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
玉英指如玉般珍贵的异花,也用来喻指高洁美好的品格。和羹本指调和五味的羹汤,这里是称颂对方有治国才干。寿觥指专门用来祝寿的酒器,代指祝寿的礼仪。乞与是请求、恳请的意思,用来表达恳切的祝福心意。荐是敬献、奉上的意思,符合古代礼仪场景的表达习惯。正味指纯正甘美的味道,也暗喻正直的品格。万古丛指大片的花丛,用来烘托玉英的珍贵稀缺。春色既指自然春光,也喻指美好的年华与福运。
逐句白话释义
第一句的意思是在大片盛放的花丛中,见到了如玉般珍贵的异花。第二句的意思是上天赐予它纯正美好的滋味,正好适合用来调和羹汤。第三句的意思是花朵所在的枝头上,永远留存着不尽的美好春色。第四句的意思是恳请将这美好的春色,年年都敬献到祝寿的酒杯之中。整首诗的释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合字面含义进行翻译,方便大众理解诗歌的基础内容。
核心主旨与内容概括
本诗是一首专门为太师创作的祝寿诗,诗人采用托物言志的手法,以珍贵的异花比喻被祝寿的太师。先赞美对方的品格高洁、具备治国的大才,再送上美好的祝福,祈愿对方能够年年拥有美好的春光,福寿绵长、身体康健。整首诗内容贴合祝寿的场景,语气庄重恳切,没有过度的谄媚表达,读来真诚动人。
跨学科 · 是什么
古代祝寿习俗社会学
古代祝寿是非常重要的礼仪活动,晚辈或下属要为长辈、上司送上祝福,通常会搭配诗文、酒礼、礼物等物品,表达对对方的敬重与祝福。祝寿诗是非常常见的祝寿礼品之一,这类诗歌通常会先赞美对方的品格、才干,再送上美好的祝愿,是兼具心意与文化内涵的礼品。古代祝寿时通常要向寿星敬酒,表达祝福的心意,和本诗中“荐寿觥”的描写完全一致。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言绝句,每句采用2-2-3的节奏断句,诵读时语速要舒缓庄重,契合祝寿的正式场景。读前两句时语气平稳,带出赞美之意,读第三句时语气上扬,带出愉悦的氛围,读第四句时语气恳切,带出祝福的心意。整首诗的诵读不需要过于激昂,保持沉稳恭敬的语气即可,适合在祝寿场合当众诵读。
基础句式仿写指导
本诗采用“事物+特性+寓意+祝福”的结构,可以仿写同类的祝福类小诗,比如写给老师的赠诗可以写“三尺台中见玉英,天教才思育群英。枝头桃李无穷在,乞与年年福寿宁。”仿写时要注意抓住被赠对象的身份特点,选择对应的比喻事物,最后落脚到祝福的主题即可,句式不需要严格符合格律,表意通顺真诚即可。
核心名句应用指导
本诗的核心名句可以直接用在祝寿的场景中,比如给家中长辈祝寿时,可以说“爷爷,祝您枝头春色无穷在,乞与年年荐寿觥,身体康健,万事顺遂”。也可以用在给领导、恩师的祝寿贺卡中作为题字,既文雅又能表达恳切的祝福心意,不会显得过于俗套,适配各种正式或非正式的祝寿场景。
关联知识图谱
和羹典故同典故
本诗中“天教正味合和羹”一句用了和羹的典故,该典故是古典诗词中赞美辅臣才干的常用典故,经常出现在应酬、赠别类的诗词作品中,和本诗的祝寿颂美场景完全适配。
《寿太师》组诗同主题
本诗是吴芾《寿太师》组诗的第九首,该组诗共有十首,都是为太师祝寿所作,内容结构相似,都是以物喻人赞美对方才德,再送上祝寿祝福,风格统一。

名句 CLASSIC LINES

枝头春色无穷在,乞与年年荐寿觥
这两句是本诗的核心名句,字面含义为枝头的春色永远留存,祈愿年年都能将这美好春色献入祝寿的酒杯。后世多将其作为通用祝寿祝福语,用来表达对寿星青春常驻、福寿绵长的美好祝愿,化用场景十分广泛,深受大众喜爱。

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作者 POET

吴顺之 1088年-1163年
宋代地方官员、诗人

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