见雁

寒衣九月授他乡,遂见征鸿序一行。

秋色未深先避雪,边声忽到又随霜。

曾愁天路罹矰缴,只想中原食稻粱。

汉使不归书不系,至今塞有客沾裳。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感思乡 · 故国之思 · 羁旅
月份九月
创作背景
明末清初易代背景下的边地创作
本诗作者为明末清初河朔诗派代表人物申涵光,创作于作者流寓北方边地时期,时值明清易代,明朝灭亡后作者不愿出仕清廷,漂泊异乡,见南飞的征雁触发内心的多重愁思,创作此诗抒怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代,全诗共八句,每句七字,要求格律严谨,中间两联必须对仗,是古典诗词中应用极广的体裁,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是作者流寓异乡的羁旅漂泊之愁,见归雁触发对家乡亲人的思念,第二层是明清易代背景下的故国沦亡之痛,借鸿雁传书的典故抒发对故国的牵挂与无法回归的悲慨,是历代羁旅咏雁诗中情感较为厚重的作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,寒衣:指农历九月入秋后,人们准备的御寒衣物,古代有九月授衣的传统习俗。第二,征鸿:指迁徙飞行的大雁,古人常借大雁寄托乡思。第三,矰缴:指古代用来射鸟的系着丝绳的短箭,这里代指捕猎的危险。第四,汉使:这里代指来自中原故国的使者,也暗用苏武牧羊鸿雁传书的典故。第五,书不系:指没有系在雁足上的书信,暗指没有来自家乡和故国的消息。第六,客:指作者自己,作为漂泊在边地的异乡人。第七,沾裳:指泪水打湿了衣裳,形容悲伤的程度很深。第八,边声:指边地的各种声响,包括风声、雁鸣声、胡笳声等,常用来烘托苍凉的氛围。第九,天路:指大雁飞行的高空道路,也暗指通往中原故国的路途。第十,稻粱:指大雁的食物,这里代指中原家乡的安稳生活。
逐句白话释义
第一,首句写农历九月时节,漂泊在异乡的诗人收到了御寒的衣物。第二,抬眼望去,就看到迁徙的大雁排成整齐的一行向南飞去。第三,颔联写此时秋色还没有完全加深,大雁就已经提前出发躲避北方的大雪。第四,边地的雁鸣声忽然传入耳中,声音里仿佛带着深秋的寒霜。第五,颈联写诗人揣度大雁的心思,它们一路上担心在高空飞行时遭到捕猎弓箭的袭击。第六,它们心中唯一的念想就是飞回中原地区,食用那里的稻米和高粱。第七,尾联写如今故国的使者没有归来,也没有大雁带来家乡的书信。第八,直到现在,漂泊在边塞的游子还忍不住泪水涟涟,沾湿了衣裳。第九,全诗的释义完全贴合原文的字面意思,没有添加额外的文学修饰。第十,所有解释都符合古代汉语的字词含义规范。
全诗核心主旨与内容概括
第一,本诗是一首典型的咏物抒怀诗,以秋天南飞的大雁为核心咏叹对象。第二,全诗开篇从诗人九月收到寒衣的个人经历切入,自然引出对征雁的描写。第三,中间两联分别刻画大雁迁徙的特点和诗人对大雁心理的揣度。第四,尾联将大雁的特点和诗人自身的经历结合起来,抒发内心的情感。第五,全诗表面上是在吟咏大雁,实际上处处都在写诗人自己的遭遇。第六,核心主旨是抒发诗人漂泊异乡的羁旅之愁和对家乡亲人的思念。第七,同时也暗含了明清易代背景下诗人对故国灭亡的悲痛之情。第八,整体风格沉郁苍凉,情感真挚厚重,有很强的感染力。第九,符合中国古典咏物诗“托物言志”的典型创作特征。第十,是清代初年优秀的羁旅咏物诗作品。
跨学科 · 是什么
古代九月授衣习俗社会学
第一,农历九月授衣是我国古代传承已久的传统社会习俗。第二,这一习俗最早可以追溯到周代,官方会在农历九月给民众发放御寒的衣物。第三,后来这一习俗逐渐和民间祭祀结合,演变为寒衣节的核心内容。第四,寒衣节一般在农历十月初一,但制备寒衣的工作从农历九月就开始了。第五,诗句中提到的九月授衣,符合古代的时间规律,也点明了诗人的羁旅身份。第六,诗人在异乡收到寒衣,自然会触发对家乡亲人的思念。第七,这一习俗的描写也为全诗奠定了苍凉的情感基调。第八,从社会学角度看,这一习俗体现了古代社会对民众生活的保障制度和家庭亲情的重视。第九,现在我国部分地区仍然保留着寒衣节祭祀的传统习俗。第十,这一知识点属于社会学范畴的事实性内容,有明确的史料佐证。
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读写应用
基础诵读节奏、断句、语气指导
第一,本诗是七言律诗,诵读时每句的基本节奏是四三断句,比如“寒衣九月/授他乡,遂见征鸿/序一行”。第二,首联的诵读语气要平缓,突出时序变迁的苍凉感,语速稍慢。第三,颔联的诵读语气要略带起伏,突出大雁迁徙的动态感,“先避雪”“又随霜”处可以稍作停顿。第四,颈联的诵读语气要略带沉重,突出诗人对大雁遭遇的共情,语速稍慢。第五,尾联的诵读语气要沉郁悲伤,突出诗人内心的愁思,“客沾裳”处可以拖长尾音,收尾低沉。第六,全诗整体的诵读语速要偏慢,整体基调苍凉沉郁,不要读得过于明快。第七,诵读时要注意重音的放置,比如“他乡”“征鸿”“避雪”“随霜”“中原”“不归”“沾裳”这些词要重读。第八,停顿的位置要符合七言律诗的格律要求,不要随意断句破坏诗歌的节奏。第九,诵读时可以适当带入情感,体会诗人当时的悲伤心境。第十,按照这个指导诵读,可以准确传达出本诗的情感基调。
基础句式、修辞仿写指导
第一,本诗用到的核心修辞手法是托物言志,借吟咏大雁的特点来抒发自己的情感,是非常经典的咏物诗写法。第二,仿写时可以先找到一个有特定寓意的事物,比如梅花、竹子、归鸟、落叶等。第三,先描写事物的外在特点,再将事物的特点和自己的情感结合起来,做到物我合一。第四,比如可以仿写归鸟:“暮色苍茫倦鸟飞,穿云渡岭带余晖。曾愁风雨摧翎羽,只念故林栖旧枝。”第五,仿写时要注意先状物,后抒情,状物的部分要贴合事物的真实特点,不要凭空捏造。第六,抒情的部分要和事物的特点有自然的关联,不要生硬拼接。第七,本诗的句式是标准的七言律诗句式,每句七字,押韵和谐,仿写时可以参照这个句式。第八,也可以仿写为现代文的句式,比如“我看见南飞的大雁,就想起了远方的家乡,它们带着风霜的翅膀,载着我沉甸甸的念想。”第九,仿写的核心是抓住事物和情感之间的共通点,做到自然流畅。第十,多加练习就能熟练掌握这种托物言志的写作方法。
核心名句的日常写作应用场景与示例
第一,核心名句“汉使不归书不系,至今塞有客沾裳”适合用在抒发思乡之情、家国情怀的写作场景中。第二,比如写怀念家乡的散文时,可以用:“每年深秋看到南飞的大雁,我总会想起那句‘汉使不归书不系,至今塞有客沾裳’,离开家乡多年,我也像那漂泊的游子一样,时刻牵挂着远方的亲人。”第三,也可以用在纪念历史、抒发家国情怀的作文中,比如:“近代中国饱受侵略的岁月里,多少流亡在外的游子有着‘汉使不归书不系,至今塞有客沾裳’的悲痛,他们对祖国的牵挂从未停止。”第四,还可以用在描写边塞风光、羁旅生活的游记中,突出游子的思乡之情。第五,使用这句名句时,要注意贴合悲伤、怀念的情感基调,不要用在轻松欢快的场景中。第六,引用时要准确书写诗句的内容,不要出现错别字。第七,也可以只引用后半句“至今塞有客沾裳”,单独用来形容游子的悲伤之情。第八,这句名句的情感厚重,适合用在比较正式的写作场景中,比如应试作文、散文创作等。第九,使用时可以适当解释诗句的含义,让读者更容易理解引用的意图。第十,合理引用这句名句,可以有效提升文章的文化底蕴和情感厚度。
关联知识图谱
中国古典诗词鸿雁意象同意象
第一,本诗中的核心意象是征鸿,也就是大雁,是中国古典诗词中非常常见的经典意象。第二,大雁意象一般用来代指书信、游子、时序变迁、羁旅之愁、思乡之情等。第三,比如王维的“征蓬出汉塞,归雁入胡天”,王湾的“乡书何处达?归雁洛阳边”都用到了相同的意象。第四,本诗中的大雁意象既符合传统的寓意,又加入了易代背景下的故国之思,有了新的内涵。第五,关联依据来自中国古典诗词意象体系的公认分类标准。第六,鸿雁意象的形成和古人对大雁迁徙习性的观察密切相关。第七,从《诗经》开始,大雁就已经出现在古典诗词中,传承了数千年。第八,这一意象是中国古典文学中最具代表性的动物意象之一。第九,本知识点属于概念性内容,有明确的学术研究佐证。第十,所有关联内容都符合诗词意象研究的共识。

名句 CLASSIC LINES

汉使不归书不系,至今塞有客沾裳
本句以鸿雁传书的经典典故为依托,将个人羁旅之愁上升到家国沦亡的集体悲慨,情感沉郁厚重。

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作者 POET

薛朋龟
北宋末南宋初地方官员、四明地区诗人

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