读中兴颂碑

“中兴颂碑”指唐代元结撰文、颜真卿书写的《大唐中兴颂》，刻于湖南祁阳浯溪崖壁，记录唐肃宗平定安史之乱、中兴唐室的史事。“峨峨”形容山势高耸的样子，这里用来突出蜀道的险峻难行。“征戍”指被征调去守卫边境的士兵，此处代指安史之乱中逃难与调动的军民。“招摇”是北斗七星的第七颗星，古代常用来指代军队的指挥旗帜。“朔方”指唐代朔方军，是平定安史之乱的核心军事力量，由郭子仪、李光弼统领。“豺虎”此处用比喻手法，代指安史之乱的叛军势力。“妖雏”指发动叛乱的安禄山、安庆绪父子，也暗指唐廷内部的奸佞之臣。“九庙”指古代天子的宗庙，是国家政权的象征，此处代指唐王朝的统治秩序。

高耸入云的蜀道是出了名的艰险难行的道路，万里之外的行人都在为战事奔波征戍。夜里军队举着旗帜进发，连山川河谷都被惊动，回头望向长安，整座城市都被战乱的烟雾笼罩。朔方军的出现就像太阳催着天快亮起来，红色的光辉散射开来，朝霞也跟着升上天空。军队旌旗所向，如同豺虎的叛军很快就被平定，风雨像大水清扫一样，把笼罩天地的战乱烟云都清理干净。做臣子的奸邪作恶，做儿子的欺诈父亲，身上带着叛逆的祸根却丝毫没有察觉。江面上的鹿死了才开始悲痛叹息，帐下的猪受到惊吓还在暴躁发怒。万年的古树枝头又吹回了春风，明亮的天子宗庙再也没有战乱的尘埃。官员们穿着朝服捧着诏书受到重赏，富饶的郡县都作为封赏被划分出去。可怎么李辅国敢冒犯皇权，祸患还没有完全清除就已经开始互相交恶。郭子仪连祖坟被人挖了都不能追究，淮阳军难道是害怕幽燕的叛军吗？唐太宗的功业远超上古三代的贤君，光辉灿烂的基业从古流传至今。两宫驾崩时的哀笳奏了十五曲，直到现在谈论起这段历史的人还会潸然泪下。

这首诗是北宋诗人张耒读完唐代《大唐中兴颂》碑之后创作的咏史怀古诗。诗歌完整回顾了唐代安史之乱爆发、玄宗逃蜀、肃宗凭借朔方军平定叛乱实现中兴的完整历史过程。诗中严厉批判了安禄山父子叛乱、李辅国等奸佞乱政的恶行。同时也对唐肃宗猜忌功臣、不能彻底平定叛乱的行为表达了不满。诗人还追忆了唐太宗开创大唐盛世的伟大功业，和后世唐室衰微的状况形成鲜明对比。全诗的情感基调苍凉厚重，充满了对王朝兴衰更替的深沉感慨。这首诗也暗含了北宋诗人对本朝政治局势的隐隐担忧，借古事抒今情。整体上属于宋代典型的以史为鉴的咏史诗创作风格。