臧夫人挽诗二首其一

王洋 · 宋

奕世流芳远，传家庆有余。

簪荆苹荐洁，曳练宝妆疏。

载德光门阀，成名振里闾。

如何裁半日，一旐向輀车。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感悼亡 · 赞美 · 追思

创作背景

王洋为臧夫人创作哀祭挽诗

1. 本诗是宋代诗人王洋为已故臧夫人创作的组诗《臧夫人挽诗二首》的第一首。2. 属于宋代士大夫阶层典型的应酬类哀祭诗作，创作时间暂无明确学界考证结论。3. 诗作创作目的是赞颂逝者生前德行，表达对逝者家属的慰问。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

1. 本诗体裁为五言律诗，属于中国古典诗歌近体诗的范畴。2. 全诗共八句，每句五字，格律严谨，押平声韵。3. 从题材分类属于哀祭类的挽诗，是古代用于哀悼逝者的专用诗作。4. 挽诗在宋代是士大夫阶层应酬交际的常用文体，多用于亲友丧葬场合表达追思与赞颂。

情感 · 解读

1. 本诗核心情感分为两层，前六句集中赞颂臧夫人的贤良德行与对家族的贡献。2. 后两句集中抒发对臧夫人骤然离世的痛惜与哀悼之情。3. 全诗情感庄重真挚，没有过度谀墓的浮夸表述，符合哀祭文体的情感规范。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. “奕世”指累世、代代，是古代描述家族传承的常用书面语。2. “簪荆”指用荆枝做的发簪，是古代贫寒女性的首饰，这里代指臧夫人生活俭朴。3. “苹荐”指用苹草做的祭祀贡品，源自《诗经》相关篇目，代指臧夫人恪守祭祀礼仪、符合妇德要求。4. “曳练”指穿着白绢制成的衣物，指代臧夫人穿着朴素，不尚奢华。5. “门阀”指古代的家族门第，是中古到宋代描述家族社会地位的常用词。6. “里闾”指乡里、家乡，是古代描述基层居住聚落的常用语。7. “旐”是古代出殡时举的魂幡，上面写有逝者名号，用于引导灵柩。8. “輀车”是古代运载灵柩的车辆，是丧葬专用的交通工具。

逐句白话释义

1. 臧家代代传承的美好名声传播得很远，家族积攒的福泽十分丰厚。2. 臧夫人戴着荆枝发簪，献上的祭祀贡品洁净合礼，穿着朴素的白绢衣服，很少使用贵重的妆饰。3. 她的美好德行让家族的声望更加荣耀，她的好名声传遍了整个家乡。4. 怎么才过了半天的时间，就看见出殡的魂幡飘扬在灵车之前了呢。

核心主旨与内容概括

1. 本诗是为悼念臧夫人逝世而创作的挽诗。2. 前六句集中赞颂了臧夫人俭朴贤良、恪守妇德的美好品行，以及她为家族争光、受乡里敬重的社会影响力。3. 后两句抒发了对臧夫人骤然离世的意外与痛惜之情。4. 全诗整体风格庄重质朴，情感真挚恳切，既表达了对逝者的肯定，也传递了对逝者家属的慰问。

跨学科 · 是什么

古代挽诗的社会功能社会学

1. 挽诗是中国古代专门用于哀悼逝者的诗歌体裁。2. 最早起源于汉代，到宋代已经发展为十分成熟的文体。3. 宋代士大夫阶层遇到亲友家有丧葬事宜，通常会创作挽诗赠送逝者家属。4. 挽诗的内容以赞颂逝者德行、表达哀悼之情为主。5. 挽诗的风格要求庄重质朴，不得使用轻浮华丽的辞藻。6. 挽诗通常会在丧葬仪式上宣读，或者刻在丧葬相关的器物上。7. 创作挽诗是宋代文人之间重要的交际应酬方式之一。8. 不同身份的人创作挽诗的格式和内容有相应的礼仪规范。

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读写应用

基础诵读指导

1. 诵读本诗时整体语速要放缓，语气要低沉庄重，符合哀悼主题的氛围。2. 每句的断句节奏为“二二一”或“二三”式，比如“奕世/流芳/远，传家/庆/有余”。3. 前六句诵读时语气要平稳，体现对逝者德行的赞颂之意。4. 最后两句诵读时语气要加重放缓，体现出痛惜哀悼的情感。5. 诵读时要避免夸张的语气和语调变化，保持整体的庄重感。6. 可以在每联之间稍作停顿，增强诗歌的节奏感。7. 要注意咬字清晰，尤其是“旐”“輀”等生僻字要读准字音。8. 整体诵读时长控制在1分钟左右为宜。

基础句式仿写指导

1. 本诗的颔联和颈联都是工整的对仗句式，适合学习仿写对仗手法。2. 对仗句式要求上下两句字数相同、词性相对、语义相关。3. 比如可以仿写“奕世流芳远，传家庆有余”的句式，创作关于家风的句子：“积善余庆远，修身福泽长”。4. 仿写时首先要确定想要表达的核心主题，比如品德、励志、风景等。5. 然后选择对应的意象和词汇，保证上下句的词性一一对应。6. 还要注意上下句的语义要关联，不能完全无关。7. 可以先从简单的两字、三字对仗开始练习，再逐步练习五字对仗。8. 仿写完成后可以多读几遍，检查是否通顺流畅，符合对仗要求。

核心名句日常写作应用

1. “奕世流芳远，传家庆有余”可以用于描写家风传承的主题作文。2. 比如写自己家的良好家风代代传承时，可以用这句诗作为开头，引出下文。3. 也可以用于赞美某个家族世代传承的美好品德，作为论据使用。4. “载德光门阀，成名振里闾”可以用于描写个人品德对家族和社会的积极影响。5. 比如写某位榜样人物德行高尚，造福乡邻的事迹时，可以引用这句诗进行评价。6. 引用时要注意结合具体的语境，不能生硬堆砌。7. 引用后可以稍加解释，让读者更容易理解诗句的含义和使用意图。8. 这类诗句适合用于比较正式的作文或者演讲场合，能够提升内容的文化底蕴。

关联知识图谱

中国古代哀祭文体·挽诗同体裁

1. 本诗属于中国古代哀祭文体中的挽诗类别。2. 挽诗是古代用于哀悼逝者的专用诗歌体裁。3. 宋代是挽诗发展的鼎盛时期，留存有大量挽诗作品。4. 挽诗的内容通常以赞颂逝者德行、表达哀悼之情为主。5. 挽诗的风格要求庄重质朴，符合丧葬场合的氛围。6. 本诗完全符合挽诗的体裁规范和内容要求。7. 是宋代挽诗的典型代表作品之一。8. 对研究宋代哀祭文学具有一定的参考价值。

宋代诗人王洋同作者

1. 本诗的作者是宋代诗人王洋，生卒年为1087年-1154年。2. 王洋字元渤，号南池，江西上饶人，宋徽宗宣和六年进士。3. 其诗作收录于《东牟集》，现存诗约1200首。4. 王洋的诗作风格质朴自然，多反映社会现实与文人交际生活。5. 本诗是王洋应酬类诗作的典型代表。6. 收录于《全宋诗》卷1673。7. 是研究王洋生平交游的重要史料之一。8. 对研究宋代士大夫的交际文化具有一定的参考价值。

名句 CLASSIC LINES

奕世流芳远，传家庆有余。载德光门阀，成名振里闾

句式对仗工整，语言质朴有力，符合挽诗的语体要求。

标签 TAGS

悼亡赞美追思社会学

作者 POET

王洋 1087？-1153/1154？

南宋初官员、诗人

臧夫人挽诗二首 其一