和邵尧夫韵示儿侄

言贵安徐行贵常,与人平淡勿相伤。

莫贪顺路行时快,到了回思见去长。

克已定知天降福,害人只是自贻殃。

长教言行枢机密,此外虚心不用防。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感勉励
创作背景
和邵雍韵作训诫诗
本诗为作者步北宋理学家邵雍(字尧夫)诗歌原韵所作,创作目的是训导家族中的儿侄辈树立正确的行事准则与修身观念,具体创作时间学界暂无明确考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,格律相对宽松,共八句每句七字,中间两联对仗工整,是宋代文人常用的劝诫类诗歌体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为长辈对晚辈的谆谆教诲,围绕言行、交往、行事、修身四个维度传递朴素的处世哲学,寄托了对家族后辈品行端正的期许。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
安徐的含义是说话处事沉稳平和,不急躁冒进。常在这里指行事要遵守恒定的道德准则,不能随意变卦。贻殃的意思是给自己留下灾祸,承受不良后果。枢机原本指门的转轴和弩的扳机,是器物运行的关键部件。本诗里枢机被引申为言行的关键分寸,需要牢牢把控。全诗没有使用通假字,字词含义和现代汉语差异很小。整体用词直白通俗,没有晦涩的生僻字词。符合宋代家训诗面向普通子弟的写作定位。读者不需要额外查字典就能轻松理解核心含义。
逐句白话释义
第一句的意思是说话要沉稳平和,行事要遵守固定的准则。第二句是说和人交往要平淡温和,不要做出伤害别人的行为。第三句提醒大家不要贪图走顺路、抄近道时的一时畅快。第四句是说到了事后回头想的时候,就会发现走捷径付出的代价反而更大。第五句说如果能严格要求自己、坚守正道,就知道上天会赐福给这样的人。第六句说主动伤害别人的人,最后只不过是给自己招来灾祸而已。第七句说要时刻注意让自己的言行守好分寸,不要轻易泄露想法。第八句说除此之外只要保持虚心的态度,就不用额外提防别的东西。整体翻译没有添加文学化修饰,完全贴合原文字面含义表达。
核心主旨与内容概括
本诗是长辈写给家族晚辈的训诫诗,通篇都是实用的处世建议。全诗围绕言行、交往、行事、修身四个核心维度展开。首先要求晚辈说话沉稳、行事有常,与人交往保持平和态度。其次提醒晚辈不要贪图一时便利抄近道,要懂得脚踏实地的道理。再次传递了善恶有报的朴素观念,鼓励大家坚守正道不要害人。最后要求晚辈谨言慎行,同时保持虚心的处事态度。整体内容没有空洞的说教,都是非常贴近日常的行为准则。充分体现了宋代士大夫家族重视家风教育的文化特点。即使放到当代,这些劝诫也有很高的现实参考价值。
跨学科 · 是什么
宋代家训文化社会学
本诗属于宋代非常流行的家训类诗歌体裁。宋代士大夫家族普遍重视对晚辈的品行教育。除了诗歌之外,还有家训、家诫、家书等多种教育形式。这类训诫内容是维持家族良性传承的重要方式。当时的普通百姓家族也会效仿士大夫的做法开展家风教育。这类内容没有太高的文学性,核心是实用的教育功能。从这类作品中可以直观了解宋代的家族教育风貌。是研究宋代社会基层文化的重要一手资料。
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读写应用
基础诵读指导
本诗整体语气要温和恳切,符合长辈教诲晚辈的语气。每句的诵读节奏为四三断句,比如“言贵安徐/行贵常”。首联语气要平稳,传递出基础准则的庄重感。颔联读的时候要略带提醒的语气,突出劝诫的意味。颈联语气要坚定,传递出善恶有报的明确价值导向。尾联语气要柔和,体现出循循善诱的长辈关怀。整体语速不要太快,每句读完可以稍作停顿。不需要夸张的语气起伏,保持平实自然就好。
基础句式仿写指导
本诗采用的是“XX贵XX/XX贵XX”的并列对比句式,非常容易仿写。仿写的时候首先要确定想要表达的核心劝诫主题。可以从学习、生活、社交等日常场景中寻找切入点。前半句和后半句要形成对仗,内容互相关联。比如仿写学习场景可以写“学贵坚持/思贵深入”。仿写交友场景可以写“友贵真诚/交贵守信”。仿写的时候不需要刻意追求押韵,表意清晰准确就好。这类句式非常适合用来写自我提醒的座右铭。
核心名句写作应用
本诗的核心名句适合用在家风建设、品德教育类的写作场景中。比如写关于家庭教育的作文时,可以引用“言贵安徐行贵常,与人平淡勿相伤”。用来表达长辈对晚辈的言传身教和品行期许。写关于道德修养的作文时,可以引用“克已定知天降福,害人只是自贻殃”。用来论证坚守正道、与人为善的重要性。引用的时候不需要做太多额外的解释,本身表意就非常清晰。也可以用在日常给晚辈的寄语、书信中,非常有说服力。放在作文的开头或者结尾都能起到升华主题的作用。
关联知识图谱
邵雍《伊川击壤集》同韵原作
本诗是按照北宋理学家邵雍的诗歌原韵创作的和诗。邵雍字尧夫,是北宋时期著名的思想家、文学家。他一生创作了大量通俗易懂的劝诫类诗歌,面向普通大众传播理学思想。他的诗歌风格质朴直白,没有晦涩的术语,非常适合用作家训内容。宋代很多士大夫都喜欢效仿邵雍的诗歌风格创作训诫晚辈的作品。步韵创作是宋代文人之间常见的诗歌交流方式。通过步韵的方式可以增强训诫内容的权威性和说服力。本诗的核心观点和邵雍的处世思想一脉相承,没有明显的差异。

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作者 POET

王洋 1087?-1153/1154?
南宋初官员、诗人

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