过慈感知古阇黎为童行落髪留饭偶已食不果留
晓冲轻浪远烟迷，闻道方为训导师。
绿髪小童辞俗日，白头老子泛舟时。
自缘旅客蔬盘早，不是阇黎钟饭迟。
欲别殷勤更留客，逢君知是旧相知。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感欣慰 · 羁旅 · 重逢
创作背景
过慈感寺偶遇旧识僧人
本诗创作于诗人王阮某次旅途行舟经过慈感寺时。当时寺中古阇黎正为小童行落发剃度仪式，准备设宴留饭。诗人恰好已经用过饭，没能接受招待。临别时僧人殷勤挽留，诗人才发现对方是自己的旧相识，因此创作此诗记录此次机缘巧合的经历。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁，是中国古典诗歌的典型近体诗类型。全诗共八句，每句七字，要求符合平仄、押韵、对仗的规范。七言律诗成熟于唐代，在宋代得到进一步发展，是古代文人常用的叙事抒情体裁。本诗严格遵循七言律诗的格律要求，颔联、颈联对仗工整，表意流畅自然。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次，第一层是旅途漂泊的淡淡怅惘，第二层是偶遇旧识僧人的意外惊喜，第三层是对僧人殷勤留客盛情的感激。整体情感平和真挚，没有强烈的情绪起伏，以平淡的叙事传递出人与人之间朴素的暖意。历代解读均认同本诗是宋代文人日常纪事诗中情感真挚的代表作品。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
阇黎是梵语的音译，指寺院中德高望重的高僧，可以主持剃度、讲经等仪式。童行是指寺院中尚未正式剃度的少年出家者，也叫行童。落髪就是剃去头发，是佛教徒正式出家的标志性仪式。蔬盘就是指素食，古代寺院的饮食全部为素食。殷勤指态度热情恳切的样子。
逐句白话释义
清晨我划着船冲开细碎的浪涛，远处的烟霭一片迷蒙，到了慈感寺才听说你现在是寺院里指导新僧的导师。留着黑发的小童今天正要告别世俗生活出家，满头白发的我正好乘着船经过这里。只因为我这个赶路的旅客太早吃过了素食，不是寺院开饭的钟声敲得太晚。我正要离开的时候你还热情地挽留我，遇到你才知道原来我们是早就认识的旧朋友。
核心主旨与内容概括
这首诗完整记录了诗人旅途经过慈感寺的一段偶然经历。诗人在行舟途中偶遇多年前认识的高僧，对方正要给小童剃度，还热情留他吃饭，可惜诗人已经吃过饭没能留下。全诗没有宏大的叙事和激烈的情感，只是通过平淡的日常小事，传递出人与人之间朴素的善意和偶遇旧识的温暖，体现了宋诗注重日常纪事的特点。
跨学科 · 是什么
宋代寺院剃度制度社会学
宋代想要出家的少年会先到寺院做童行，学习佛教基本教义和寺院规矩，经过一段时间的考察后，才能参加正式的落发剃度仪式。落发仪式必须由寺院中具备资格的高僧主持，完成仪式后才算正式成为沙弥，获得官方认可的出家人身份。这是宋代佛教管理制度的重要组成部分，政府会严格管控剃度的名额，避免出家人过多影响赋税和徭役。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗时整体语气要平缓自然，带叙事感，不需要太强烈的情绪起伏。每句的断句节奏为“二二三”，比如“晓冲/轻浪/远烟迷，闻道/方为/训导师”。颔联“绿髪小童/辞俗日，白头老子/泛舟时”可以稍微放慢语速，突出两句的对应感。尾联要读出一点温和的惊喜感，贴合偶遇旧识的情绪。
基础句式仿写指导
可以学习本诗“欲别殷勤更留客，逢君知是旧相知”的白描句式，不用修辞，直接用直白的语言记录生活中的小惊喜。仿写时可以先写场景动作，再写心理感受，比如“欲走频频还招手，遇你才是旧同窗”，用来写校园里偶遇老同学的场景。重点要突出真实的生活细节，不用刻意追求华丽的辞藻。
核心名句写作应用
“欲别殷勤更留客，逢君知是旧相知”这句适合用在写偶遇旧相识的文章中，比如写多年未见的老朋友在陌生的城市偶然遇到，对方热情招待你的场景。也可以用在表达人与人之间缘分奇妙的文章里，用来引出缘分的主题。比如作文里可以写“转过街角就看到了多年未见的小学老师，她还热情地邀我去家里吃饭，真应了那句‘欲别殷勤更留客，逢君知是旧相知’”。
关联知识图谱
《游山西村》陆游同体裁|同主题
两首诗都是宋代的七言律诗，都以日常游历纪事为核心内容，都传递出平淡真挚的情感，都体现了宋诗注重日常叙事的创作特点。两首诗都没有宏大的主题，都是从生活小事出发表达作者的真实感受，都是宋代纪事诗的代表作品。
名句 CLASSIC LINES
欲别殷勤更留客，逢君知是旧相知
这两句直白凝练地写出了偶遇旧识的惊喜与温暖。该名句没有使用复杂的修辞，以白描手法传递出朴素真挚的情感。
标签 TAGS
作者 POET
王洋 1087？-1153/1154？
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