留赠太平刘道士

早岁希夷合道真,八年静默已全神。

收还赤子无为境,留得丹霄自在身。

独与老荘谈妙理,不分儒释是殊伦。

有时醉露真消息,流水桃花不误人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感修行 · 崇敬 · 赞美
创作背景
赠道酬赠创作背景
本诗创作于北宋中后期,为作者结识太平州刘道士后,钦佩其八年修行的高妙境界,特意题诗相赠的酬赠之作,学界对作者身份尚无统一定论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,起源于南北朝时期,成熟于唐代,是宋代文人常用的酬赠体裁,格律严谨,对仗工稳,在古典诗歌体系中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为对刘道士深厚修行造诣的钦佩赞美,同时表达了对道家无为自在、融通三教的精神境界的认同与向往,情感真挚清旷,无世俗功利色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
希夷是道家术语,指虚寂玄妙的道的本体。全神指养全修行的元神。赤子指纯真无邪的本心。丹霄指道家所说的仙境高空。老荘即老子和庄子,道家代表人物。殊伦指不同的类别。真消息指修道的真实体悟。第一点是希夷的含义,第二点是全神的含义,第三点是赤子的含义,第四点是丹霄的含义,第五点是老荘的含义,第六点是殊伦的含义,第七点是真消息的含义,第八点是所有字词均贴合道家文化语境使用。
逐句白话释义
第一句的意思是刘道士早年修行就契合了虚寂玄妙的道的真义。第二句是说他八年静坐修行已经完全养足了元神。第三句是说他回归到了婴儿一般纯真无为的境界。第四句是说他修得了能够遨游仙境的自在肉身。第五句是说他只和老子、庄子探讨玄妙的道理。第六句是说他不认为儒家和佛家是完全不同的流派。第七句是说他有时候喝醉了会吐露修道的真实体悟。第八句是说流水桃花般的美好境界从来不会辜负人。
核心主旨概括
本诗是北宋文人写给太平州刘道士的赠别作品。全诗围绕刘道士的修行境界展开,夸赞了他八年修行的深厚成果。同时体现了道家无为自在、融通三教的思想内核。整体传递出作者对这种超脱世俗的精神境界的认可与向往。诗中没有晦涩难懂的术语,用平实的语言写出了道家文化的核心特质。风格清旷自然,读来给人放松舒畅的感受。是宋代赠道诗中比较通俗易懂的作品。适合所有年龄段的读者理解阅读。
跨学科 · 是什么
三教融通思想哲学
诗中提到不区分儒家、佛家、道家的差别,这是中国传统文化里特有的三教融合现象。古代很多文人、修行者都会同时吸收三家思想的精华。不会刻意把三家的理念对立起来。这种思想体现了中国文化极强的包容性。是中国传统文化能够绵延千年的重要原因之一。我们现在也能从这种包容思想里学到很多为人处世的道理。对不同的观点和文化要保持开放包容的态度。不要随意否定和自己不一样的内容。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候每句按照七字二三二的节奏断句。整体语气要舒缓平和,读出清逸旷达的感觉。首联和颔联读的时候语速稍慢,突出修行的沉静感。颈联读的时候语气平稳,体现包容的心态。尾联读的时候可以稍带轻快的语气,突出自在的感觉。遇到韵脚字真、神、身、伦、人可以稍微拖长音。整体节奏不要太快,符合诗歌恬淡的气质。每次诵读可以配合轻柔的古风音乐效果更好。
句式仿写指导
大家可以仿写诗中“独与老荘谈妙理,不分儒释是殊伦”的对仗句式。首先前半句写自己专注的领域或者爱好,后半句写自己包容的态度。比如喜欢读书的人可以写“独与先贤谈妙理,不分古今是殊伦”。喜欢旅行的人可以写“独与山川谈妙理,不分南北是殊伦”。写的时候注意前后两句字数相同,词性相对。表达的意思要连贯统一。这种句式用来表达自己的热爱和包容的态度非常合适。大家日常写作的时候可以灵活运用。
名句应用指导
名句“流水桃花不误人”可以用在很多日常写作场景里。比如写游记的时候,看到春日桃花盛开、溪流潺潺的美景,可以用这句表达景色没有辜负自己的期待。比如写努力得到回报的内容的时候,可以用这句表达付出就会有收获的意思。比如写对道家文化、传统文化的喜爱的内容的时候,也可以用这句来烘托氛围。这个句子意象美好,含义积极,适用的场景非常广泛。大家写作文、发朋友圈的时候都可以用。用的时候不需要改动,直接引用就可以。能够提升内容的文化质感。
关联知识图谱
老子·第十四章同典故
诗中“早岁希夷合道真”的“希夷”一词出自《老子》第十四章。原文是“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希”。是道家用来描述道的本体虚寂玄妙特质的核心术语。本诗引用这个术语直接点明刘道士的修行契合道的本质。这个典故是道家文化的核心概念之一,被后世很多道教作品引用。普通读者了解这个典故就能更好理解诗歌的含义。它的文化内涵非常丰富,是连接本诗和道家原典的关键节点。

名句 CLASSIC LINES

有时醉露真消息,流水桃花不误人
该句为本诗核心名句,用通俗生动的意象传递道家修行的切实体悟,后世被广泛应用于道教文化宣传、山水文旅场景,清代《宋诗纪事》评价其"语近旨远,深得道家风致"。

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作者 POET

王洋 1087?-1153/1154?
南宋初官员、诗人

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