和李商隐赋红梅 其一
公主檐间睡起时，匀红行绕大安池。
北人未识春迷眼，妃子偏怜酒入肌。
更若施朱疑太赤，不须生女白如脂。
由来风骨都相似，岂为丹青别赋诗。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感托物言志 · 赞美 · 高洁
创作背景
和李商隐《红梅》诗而作
这首诗是南宋诗人王洋的和作，原唱为唐代诗人李商隐的《红梅》诗。王洋在阅读李商隐的咏红梅作品后，结合自己的审美思考创作了这组和诗，共两首，本诗为第一首，创作时间大致在南宋高宗绍兴年间，目前学界对具体创作年份尚无统一定论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗的重要体裁，成熟于唐代初期。全诗共八句，每句七个字，格律要求严密，中间两联必须对仗。七言律诗在唐代得到极大发展，出现了杜甫、李商隐等多位擅长七律的诗人，成为后世文人创作的主要诗体之一，在古典诗歌史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
这首诗的核心情感是通过吟咏红梅，寄寓诗人对高洁品格的推崇。诗人先描绘红梅明艳得宜的外在色泽，随后转折点明红梅与白梅的风骨并无二致，批判了以外表评判事物的世俗取向，表达了对内在精神品格的高度重视，情感层次清晰，基调积极昂扬。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“匀红”指红梅均匀淡雅的红色，也指美人身上匀净的红衣。“大安池”是五代时期蜀地宫苑中的池名，是皇室游玩的场所。“施朱”指涂抹胭脂类的化妆品，代指化妆。“风骨”原指人的刚健品格，这里指梅花高洁不屈的内在特质。“丹青”原指绘画颜料，这里代指红梅和白梅的颜色差异。这些字词都是理解全诗的基础，没有生僻的通假字或古今异义字。
逐句白话释义
第一句写蜀国公主在檐下睡醒起身的场景。第二句写她穿着匀净的红衣绕着大安池慢慢行走。第三句写北方人不认识红梅，只当是春日的繁花迷了眼睛。第四句写红梅的颜色就像杨贵妃醉酒后偏爱的绯红脸颊。第五句写红梅的颜色已经恰到好处，再涂胭脂就会显得太红。第六句写红梅也不需要像世俗美女那样拥有雪白的肌肤。第七句写红梅的品格风骨从来都和白梅是一样的。第八句写难道要因为颜色不同就为它另外题写诗篇吗。
核心主旨与内容概括
这首诗是专门吟咏红梅的作品，诗人通篇将红梅比作不同形象的美人。先是用蜀地公主、醉酒贵妃的形象写出红梅明艳的外在特点，再用化用的典故写出红梅颜色恰到好处的特质。最后转折点明主旨，认为红梅和白梅的内在风骨没有差别，不需要因为颜色不同区别对待。全诗借咏红梅表达了对内在高洁品格的推崇，批判了只看外表的世俗偏见。
跨学科 · 是什么
红梅植物学
红梅是中国传统观赏花卉，属于蔷薇科杏属，是梅花的常见栽培品种。它的花色多为淡红色至深红色，花瓣多为重瓣形态。红梅通常在早春时节开放，开花时还未长出叶片，整树艳红十分好看。它的耐寒性较强，可以在零下十度左右的环境中存活。红梅在中国的栽培历史已经超过两千年，各地都有广泛种植。它是春节期间常见的观赏花卉，深受各个年龄段大众的喜爱。红梅和白梅的生物习性基本一致，仅花色存在明显差异。二者在中国传统文化中，都被当作高洁品格的象征。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首七言律诗时，每句按照“二二三”的节奏断句即可。比如第一句读为“公主/檐间/睡起时”，第二句读为“匀红/行绕/大安池”。诵读时语速放缓，语调平缓舒展，读出咏物诗的悠然感。读到尾联的时候可以稍微加重语气，突出诗人强调的核心观点。句尾的平声韵脚可以稍微拉长读音，体现诗歌的韵律感。整首诗的诵读不需要太大的情绪起伏，保持淡雅的赞叹语气即可。
基础句式仿写指导
可以学习本诗用比喻写植物的方法，先找到植物和人的相似特点，再展开描写。比如写金桂的时候，可以写“桂树旁的小姑娘走过，黄裙飘处满是香”，把金桂的黄色和小姑娘的黄裙子联系起来。写菊花的时候，可以写“篱边的老者站定，黄衫映着秋日光”，把菊花的颜色和老者的衣衫联系起来。仿写的时候不需要刻意追求对仗，只要找到植物和人之间的共通点即可。这种写法可以让描写的植物更有温度，更有画面感。
名句写作应用
核心名句“由来风骨都相似，岂为丹青别赋诗”适合用在赞美内在品格的写作场景中。比如写赞美环卫工人的文章时，可以写“环卫工人大多穿着朴素，看起来十分普通，但他们坚守岗位默默奉献的精神十分可贵，正如古诗所说‘由来风骨都相似，岂为丹青别赋诗’，人的价值从来不由外表决定”。比如写赞美普通教师的文章时，也可以用这句诗，突出教师内在的奉献品格。用的时候要先点明所写人物的外在普通，再转折点明内在品格的高贵，和诗句的内涵贴合即可。
关联知识图谱
白梅同意象
红梅和白梅都是梅花的常见栽培品种，生物习性基本一致。二者都是中国古典诗词中最常见的咏物意象，都被用来象征高洁不屈的品格。历代文人创作了大量吟咏白梅和红梅的作品，二者都是花中四君子“梅”的代表形态，文化内涵高度相似。
名句 CLASSIC LINES
由来风骨都相似，岂为丹青别赋诗
这句诗是本首作品的核心名句，直接点明了全诗的主旨。它突破了传统咏梅作品重白梅轻红梅的审美偏见，将红梅与白梅的风骨等量齐观，被后世大量红梅题材的绘画、书法作品引用为题跋，成为中国传统咏梅文化中的经典名句，文化影响力深远。
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作者 POET
王洋 1087？-1153/1154？
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