以诗问谹父病五首 其二
病为世上真良药，佛是人间大道师。
十八师兄齐饱后，却言无病可医治。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感劝慰 · 旷达
创作背景
赠友问病
本诗是南宋诗人王洋创作的《以诗问谹父病五首》组诗的第二首，谹父是南宋官员曾惇的字，二人私交甚笃。本诗是诗人得知友人生病后，特意创作的问病赠诗，全程以禅理入诗，以轻松打趣的方式劝慰友人放宽心态养病。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁中的七言绝句，全诗共四句，每句七字，格律严谨，是宋代文人常用的抒情小品体裁。该体裁起源于南北朝时期，至唐代发展成熟，宋代多用以书写日常闲趣、赠答应酬类内容，文体定位轻便灵活，适宜即兴创作。
情感 · 解读
本诗核心情感是对生病友人的温柔劝慰，诗人借大众熟知的禅理表达对病痛的通透认知，没有普通问病诗的沉郁感，反而充满轻松打趣的意味，传递出坦然面对人生困境的旷达态度，也体现了二人交情的亲密随性。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
谹父是南宋文人曾惇的字，是诗人的好友。“大道师”指能指引人领悟根本道理的老师。“十八师兄”是禅门对同参弟子的常用称呼，这里泛指禅门修行的僧人。“齐饱”指吃完斋饭，是禅林的日常活动。所有字词都没有生僻义，口语化特征明显。
逐句白话释义
第一句的意思是，生病其实是世上真正的好药。第二句的意思是，佛家的道理是人间指引人走正路的好老师。第三句的意思是，禅门的十八位师兄吃完斋饭以后。第四句的意思是，反而说根本没有什么病需要医治。整体语言直白，没有晦涩的修饰。
核心主旨概括
本诗是诗人写给生病友人的问病小诗，没有说普通的安慰话，反而借用大家熟悉的禅理，告诉友人生病也不是坏事，反而能让人想通很多道理。最后用禅门的小故事打趣，让友人不用把病痛放在心上，整体氛围轻松亲切，体现了二人的深厚交情。
跨学科 · 是什么
禅宗思想哲学
本诗用到的道理属于汉传佛教中禅宗的思想。禅宗是佛教中国化之后形成的流派，主张在日常生活中领悟道理，不执着于外在的形式。很多宋代文人都喜欢用禅宗的道理来写诗，让普通的生活场景也有通透的哲理感。这种思想是中国传统文化的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时采用2-2-3的断句节奏，每句中间两处停顿。读前两句时语气平缓舒展，体现说理的通透感。读后两句时语气可以稍显轻松俏皮，体现打趣的意味。整体语速不需要太快，要读出从容旷达的感觉。
句式仿写指导
可以仿写本诗前两句的对仗说理句式，结构为“XX是XX真XX，XX是XX大XX”，前后两句形成工整的对仗，同时蕴含简单的道理。比如可以仿写“书是人生真财富，勤是逐梦大阶梯”，既符合句式要求，也有正向的表意。仿写时不需要刻意追求晦涩，表意清楚即可。
名句应用指导
名句“病为世上真良药，佛是人间大道师”可以用在劝慰他人的场景中。比如身边的亲友生病、遇到挫折心情低落的时候，就可以引用这句诗，告诉对方困境也是成长的助力，帮助对方调整心态。也可以用在自己写感悟类随笔的时候，用来表达自己对困境的认知。
关联知识图谱
王维《山居秋暝》同体裁|同主题
《山居秋暝》是唐代王维的经典七言绝句，同样融入了禅理思想，和本诗一样属于以禅入诗的作品。二者都用短小的绝句体裁传递通透的人生态度，风格都偏向清新自然，没有晦涩的说教感，是中国古典禅理诗的典型代表。
名句 CLASSIC LINES
病为世上真良药，佛是人间大道师
这两句是本诗的核心名句，对仗工整，说理通透，跳出了普通问病诗的俗套，将病痛从负面遭遇转化为修行的助力，常用来劝慰处于困境、病痛中的人调整心态。
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作者 POET
王洋 1087？-1153/1154？
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