赠栖贤僧二首 其一

锦心绣口绝铅华,白㲲铜缾古梵家。

宴坐无人问消息,有时敲板唤玄沙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
游庐山栖贤寺赠僧所作
本诗作于南宋绍兴年间,作者游览庐山栖贤寺时,见寺中僧人修行清寂、举止脱俗,心生认可,遂作此组诗赠之,为即事抒情的即兴创作,无特殊历史事件背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,起源于南北朝时期,定型于唐代,是古典诗词中篇幅短小、格律严谨的代表性体裁,历代文人多用以抒情咏物,在宋代创作达到新的艺术高度。
情感 · 解读
核心情感为对栖贤寺僧人摒弃世俗浮华、潜心禅修的高洁品性的欣赏赞叹,情感表达平和含蓄,未作直接抒情,完全通过人物细节刻画传递态度,契合宋代文人赠僧诗的典型抒情风格。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
锦心绣口原指人文思优美、辞藻华丽,此处指代僧人内在修养深厚、谈吐不俗。绝铅华指完全摒弃世俗的修饰、浮华的习气。白㲲指古代精细的白棉布,是僧人常穿的朴素衣料。铜缾即铜制水瓶,是古代僧人出行、修行常用的器具。古梵家指传承古老佛法的佛教修行者,此处指代栖贤寺的僧人。宴坐指佛教修行中的静坐禅定,是僧人日常修行的重要方式。玄沙指唐代著名禅师玄沙师备,是禅宗青原法系的重要高僧。敲板指僧人敲击云板等法器,是寺院中召集僧众或传递信息的方式。
逐句白话释义
第一句写僧人内在修养极佳,完全没有世俗的浮华气息。第二句写他身穿朴素的白棉布僧衣,手持铜制水瓶,是传承古老佛法的修行之人。第三句写他整日安静地坐禅修行,没有人来打扰询问他的日常消息。第四句写偶尔他会敲击寺院的云板,仿佛在呼唤唐代高僧玄沙前来交流禅理。整首诗的翻译没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面含义。每一句的翻译都对应原诗的语序,方便读者直接理解诗句内容。翻译中保留了原诗的佛教相关术语的核心含义,没有做世俗化的改写。整体翻译风格平实直白,适合普通读者快速理解诗歌内容。
核心主旨与内容概括
本诗是南宋诗人王洋赠送给庐山栖贤寺僧人的作品。诗歌前两句刻画了僧人朴素清雅的外在形象和深厚的内在修养。后两句描写了僧人清寂自在的日常修行状态。整首诗没有直接抒发赞美之情,而是通过细节描写暗含对僧人高洁品性的认可。诗歌核心内容围绕佛教修行者的清净生活展开,没有世俗的功利表达。全诗篇幅短小,每一处细节都贴合僧人修行的真实场景。作品传递出诗人对远离世俗、潜心修行的生活状态的欣赏。整体情感平和淡然,和诗歌描写的对象气质高度契合。
跨学科 · 是什么
宋代僧人日常生活规范社会学
诗句中僧人穿白㲲、持铜缾的形象符合宋代佛教戒律要求。宋代出家人需践行简朴生活,不得使用华丽服饰、贵重器具。棉布是宋代僧人主要的服饰面料,铜制器具是寺院中常用的生活用具。这些细节都是宋代僧团日常生活的真实体现。
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读写应用
基础诵读指导
本诗为七言绝句,诵读时每句按照“二二三”的节奏断句即可。第一句读的时候语气平缓,突出僧人不染尘俗的特质。第二句语速稍慢,读出对僧人身份的敬重感。第三句语气放轻,突出坐禅时的安静氛围。第四句语调略微上扬,读出僧人敲板时的悠然感。整体诵读速度偏慢,语气平和,不要有太大的情绪起伏。每句末尾的韵脚“华、家、沙”可以适当延长,体现诗歌的韵律感。诵读时不需要添加夸张的情感表达,贴合诗歌淡然的风格即可。
基础句式仿写指导
可以学习本诗前两句“内在特质+外在形象”的句式结构仿写人物。仿写时先写人物的内在品格,再写人物的外在穿着或常用物品,突出人物身份。比如描写老师可以写“丹心皓首远浮华,粉笔教案是吾家”,贴合老师的身份特质。仿写时要注意前后两句的内容要对应,内在和外在要统一。句式要保持七言的格式,尽量做到第二句末尾押韵,读起来朗朗上口。仿写不需要刻意使用生僻典故,内容贴合描写对象的日常即可。可以多观察身边不同职业的人的特征,积累仿写的素材。写完后可以对照原诗的结构,调整内容让逻辑更通顺。
名句写作应用指导
名句“宴坐无人问消息,有时敲板唤玄沙”适合用来描写清净独处的生活状态。当你想要表达自己远离世俗纷扰、享受独处时光的心情时就可以使用这句诗。比如写周末独自在家读书的场景,可以写“周末关掉了所有工作通知,真是‘宴坐无人问消息,有时敲板唤玄沙’的惬意”。也可以用来描写那些潜心做研究、不被外界打扰的学者的状态。使用的时候不需要了解原诗的佛教背景,只要贴合“清净独处”的核心含义即可。这句诗的风格淡然平和,适合用在记叙类散文或者日常随笔中。不要在情绪激烈的场景中使用这句诗,避免和内容风格冲突。引用的时候要准确写出诗句原文,不要出现错别字。
关联知识图谱
《赠栖贤僧二首·其二》同组作品
本诗与《赠栖贤僧二首·其二》为同一时期创作的组诗,都是作者游览栖贤寺时赠给僧人的作品,主题、风格完全一致,两首诗搭配阅读能更全面理解作者的创作意图。

名句 CLASSIC LINES

宴坐无人问消息,有时敲板唤玄沙
该句精准刻画了禅僧清寂自在的修行状态,用典自然贴切。

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作者 POET

王洋 1087?-1153/1154?
南宋初官员、诗人

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