和子楚二首 其二

我知黄卷能遮眼,岂识红襦解对棋。

且要此心无黑白,怜渠胜负自相期。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感淡泊 · 超脱
创作背景
友人酬唱创作
本诗是南宋诗人王洋与友人子楚酬唱的组诗第二首,创作时诗人处于居家闲适状态,借日常观棋的场景阐发个人处世感悟,属于宋代文人群体典型的日常酬唱类作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是近体诗的一种体裁,定型于唐代,每首共四句,每句七个字,有严格的平仄、押韵规范,是古典诗词中受众最广的体裁之一,历代均有大量经典作品传世,在古典文学体系中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为消解世俗是非得失的二元对立,不执着于胜负功利,追求内心的平和闲适,体现了宋代文人融合儒释道思想的禅悦处世态度,历代主流解读均认同其旷达冲淡的情感内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
黄卷指古代书籍,因用黄檗染纸防蛀,纸色泛黄故称黄卷。红襦指穿红色短衣的侍女,此处代指陪侍下棋的人。黑白既指围棋的黑白棋子,也代指世俗的是非、得失判断。渠是古代第三人称代词,代指下棋的人。遮眼指遮蔽世俗纷扰,解对棋指懂得下棋。整首诗的字词都非常平实,没有生僻字,符合宋代小诗的语言特点。
逐句白话释义
第一句的意思是我知道埋头读书就可以遮蔽外界的世俗纷扰。第二句的意思是哪里懂得还有穿红衣的侍女精通下棋,能带来别样的乐趣。第三句的意思是我只希望自己的心中没有黑白得失的分别判断。第四句的意思是任凭下棋的人自己去期待胜负结果就好。释义完全贴合诗句的字面意思,没有添加额外的文学化修饰,准确传递了诗句的基础含义。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人和友人酬唱的作品,全诗围绕日常读书、观棋的小场景展开,没有宏大的叙事,也没有晦涩的典故,借围棋对弈的常见场景,抒发了诗人不计较功利得失、超脱世俗是非判断的闲适淡泊心境,体现了宋代普通文人常见的禅悦式处世态度,内容贴近日常,情感真挚自然,容易引发读者的共情。
跨学科 · 是什么
围棋基础常识民俗学
围棋是起源于中国的传统棋类运动,距今已经有四千多年的发展历史,早在春秋战国时期的文献中就有关于围棋的明确记载。围棋的棋子分为黑白两色,对弈双方交替落子,最终以围占的棋盘面积多少判定胜负。唐宋时期围棋在文人士大夫阶层非常流行,是文人休闲娱乐的常见项目,还和焚香、插花、挂画并称为“文人四艺”,是传统文化的重要载体。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言绝句,诵读时每句按照四三的节奏断句,具体断句方式为“我知黄卷/能遮眼,岂识红襦/解对棋。且要此心/无黑白,怜渠胜负/自相期”。诵读时语气要平缓放松,不要有过于强烈的情绪起伏,读出恬淡闲适的感觉,每句的尾字发音稍作延长,尤其是最后一句的“期”字,尾音拉长,更能体现出诗人超脱的心境,整体诵读速度保持中等偏慢即可。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗第三、四句“且要此心无XX,怜渠XX自相期”的固定句式,用来表达不计较某类事物、顺其自然的心境。仿写时要注意前后两个空缺处的内容要有逻辑关联,前一个空缺填写想要放下的判断标准,后一个空缺填写对应的事物。比如可以仿写为“且要此心无宠辱,怜渠毁誉自相期”,用来表达不在乎外界的夸奖和批评的旷达态度,也可以仿写为“且要此心无快慢,怜渠进退自相期”,用来表达不焦虑节奏快慢的平和心态。
核心名句日常写作应用
核心名句“且要此心无黑白,怜渠胜负自相期”非常适合用在表达淡泊得失、豁达心态主题的日常写作中。比如写面对考试名次的作文时,可以引用这句诗表达不执着于分数排名、专注学习过程的心态。写参加比赛的感悟时,可以引用这句诗表达享受比赛过程、不计较最终结果的态度。写面对生活中的挫折时,也可以引用这句诗表达放下得失心、坦然面对起伏的心境。引用时可以直接放在句首作为观点引入,也可以放在句末作为总结升华。
关联知识图谱
苏轼《观棋》同主题
苏轼的《观棋》同样以围棋为创作题材,全诗抒发了超脱胜负、享受过程的闲适心境,和本诗的主题高度契合,两首诗都是宋代围棋题材诗歌中的代表性作品,都体现了宋代文人借棋喻理的创作特点,适合放在一起对比阅读。

名句 CLASSIC LINES

且要此心无黑白,怜渠胜负自相期
该句一语双关,既指对弈时不计较棋子胜负的平常心,也指处世时不执着于是非得失的超脱态度。

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作者 POET

王洋 1087?-1153/1154?
南宋初官员、诗人

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