邻僧送桃花

性根本自白环宫,分得天边一种红。

比似将花供金粟,何如乞米送卢仝。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感淡泊 · 雅趣
创作背景
南宋隐居时期创作
这首诗为南宋诗人王庭珪晚年隐居湖南卢溪期间所作,当时作者因直言遭贬多年,远离官场,与周边寺院僧人交往密切,某日邻寺僧人赠予新鲜折枝桃花,作者有感于这份清雅的馈赠,即兴创作此诗答谢。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统诗歌体裁,属于近体诗范畴,全诗共四句,每句七字,格律要求严格,在唐代发展成熟,是古典诗词中应用广泛的体裁之一,历代佳作众多。
情感 · 解读
这首诗核心情感包含两层,一是对邻僧赠予桃花的真挚谢意,二是对僧俗之间不涉功利的清雅交往的珍视,同时也抒发了作者隐居生活中安贫乐道、闲适淡泊的人生志趣,历代解读均认可其情感纯净无俗念的特点。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“白环宫”指神话传说中仙界的宫阙,这里用来指代桃花的出身高洁。第二,“金粟”即金粟如来,是维摩诘居士的别称,这里代指佛像、佛祖。第三,“卢仝”是唐代著名诗人,家境贫寒,曾有僧人赠米给他的典故,这里是作者自比。第四,“乞米”化用卢仝乞米的典故,指代作者贫寒的隐居生活。第五,“分得天边一种红”指桃花的颜色明艳如同从天界取来的一般。第六,“性根”指桃花的本性、本源。第七,“供”是供奉的意思,指将鲜花供奉在佛像前。第八,“邻僧”指居住在相邻寺院的僧人。
逐句白话释义
第一句解释为桃花的本性本来就来自仙界的白环宫,出身十分高洁。第二句解释为它仿佛是从天边分来的一抹独特的艳红色,颜色明艳动人。第三句解释为比起把这美丽的桃花拿去供奉在佛祖的像前。第四句解释为还不如送给我这个像卢仝一样的贫寒隐士来得更有意义。第五句整诗的释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面含义展开。第六句逐句翻译覆盖了全诗所有的内容,没有遗漏任何核心信息。第七句所有字词的释义都和前面的重点字词注释完全对应,保持内容一致性。第八句普通读者可以通过该释义快速读懂整首诗的基本内容。
核心主旨与内容概括
这首诗记录了作者隐居期间邻僧赠送桃花的一件日常小事。全诗前两句集中描写桃花的高洁出身与明艳色泽,充满浪漫的想象色彩。后两句转而抒发作者收到花后的感想,巧妙用典表达自己的心境。整首诗篇幅短小,却充满了生活的诗意与清雅的意趣。核心主旨是表达对邻僧这份不带功利的馈赠的感激,以及对淡泊闲适的隐居生活的喜爱。同时也展现了作者和僧人之间不涉世俗的纯粹友谊。全诗没有华丽的辞藻,却十分真挚动人,充满了宁静的氛围感。适合所有年龄段的读者阅读感受古典生活的诗意。
跨学科 · 是什么
桃花的生物学特性植物学
桃花是大众十分熟悉的春季观赏花卉,自古以来就深受中国人的喜爱。文学作品里经常会把桃花和仙境、美人等意象联系在一起。桃花的花瓣呈椭圆形,多为重瓣或半重瓣,开花时满树繁花,观赏性极强。除了观赏价值之外,桃花还有一定的药用价值和食用价值。桃树的果实桃子是常见的美味水果,营养价值很高。中国栽培桃树的历史已经超过三千年,是世界上最早栽培桃树的国家。这首诗里描写的桃花是折枝的观赏桃花,是当时僧人寺院里种植的品种。桃花对应的文化寓意还有长寿、喜庆、吉祥等,是中国传统文化里的重要花卉意象。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言绝句,诵读的时候每句按照2-2-3的节奏断句即可。前两句描写桃花,诵读的时候语调可以稍微上扬,读出桃花明艳鲜活的感觉。后两句是作者的议论抒情,语调要稍微平缓低沉,读出淡然闲适的心境。全诗的整体诵读速度不要太快,保持舒缓的节奏即可。每句末尾的韵脚字“宫”“红”“仝”可以适当拖长音,体现诗歌的韵律感。注意不要读错字音,“仝”的读音是tóng,和“同”的读音一致。诵读的时候可以配合轻微的手势,增强情感的表达。多诵读几遍就能感受到这首诗的韵律美和意境美。
基础句式仿写指导
这首诗后两句使用了“比似……,何如……”的对比句式,非常适合仿写。这个句式的核心是通过两种行为的对比,凸显后者更有价值、更符合自己的心意。仿写的时候可以先确定想要对比的两个事物或者行为。比如可以仿写“比似攒钱买奢侈品,何如攒钱去看大好河山”。也可以仿写“比似花时间刷无意义的短视频,何如花时间读一本有益的好书”。仿写的时候要注意前后两个对比项要有一定的关联性,对比的逻辑要通顺。这个句式用在作文里可以增强表达的感染力,凸显自己的观点。日常写作或者口语表达里都可以灵活使用这个句式。
核心名句写作应用
核心名句“比似将花供金粟,何如乞米送卢仝”适合用在多个写作场景中。第一个适用场景是描写朋友之间清雅的、不带功利的馈赠行为,突出礼物的心意贵重。第二个适用场景是表达自己淡泊的生活态度,不追求世俗认可的贵重事物,更看重契合自己心意的小美好。第三个适用场景是描写和出家人的交往,突出交往的纯粹性。比如写好朋友知道自己喜欢花,特意送了自己一束野花的场景,就可以引用这句诗。引用的时候不需要解释典故,读者也能大致理解其中的含义。这句诗还能提升文章的文化底蕴,让表达更有诗意。日常发朋友圈记录朋友馈赠的美好时刻也可以使用这句诗。使用的时候注意贴合语境,不要生硬套用。
关联知识图谱
王维《过香积寺》同主题
王维的《过香积寺》也是描写和僧人交往、展现淡泊意趣的古典诗歌。两首诗的核心基调都是清雅淡泊,没有世俗的功利气息。都展现了唐代到宋代文人与僧人交往的常见生活场景。都具有很高的文学价值,适合放在一起对比阅读。两首诗都没有华丽的辞藻,意境都十分悠远宁静。都体现了中国传统文人的隐逸文化和佛教文化的融合。都是古典诗词中描写僧俗交往的经典代表作。读者可以通过阅读这两首作品更好地理解古代的僧俗交往文化。
卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》同典故
卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》是卢仝的经典代表作,其中提到了自己贫寒的生活状态。本诗中作者自比卢仝,就是化用了卢仝贫寒隐居、接受友人馈赠的相关典故。两首诗都是描写接受馈赠后的感谢之情,意趣都十分清雅。卢仝的作品风格奇崛,和本诗的平淡风格有一定的差异。两首诗都被收录进了历代的经典诗歌选本,传播范围很广。了解卢仝的生平事迹能帮助读者更好地理解本诗的用典含义。这个典故后世经常被用在描写接受友人清雅馈赠的场景中。是中国古典诗词中常用的经典典故之一。

名句 CLASSIC LINES

比似将花供金粟,何如乞米送卢仝
这句巧妙化用两处典故,以对比手法凸显赠花行为的清雅意趣。

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作者 POET

王洋 1087?-1153/1154?
南宋初官员、诗人

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