辛未除夜

爆竹懒能熏,桃符又上门。

老身迷岁月,春色遍乾坤。

桂岭家何在,茅堂酒满尊。

小笼温衲被,清梦接黄昏。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感思乡 · 羁旅
节日除夕
创作背景
创作背景
此诗作于南宋绍兴二十一年(1151年)除夕,时年诗人六十九岁。当时诗人致仕归隐后客居他乡,正值岁末除夕,感慨时光流逝与身世飘零,遂作此诗以寄怀。诗中既有对岁月的无奈,也有对家乡的深切思念,反映了老境凄凉的内心世界。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句四联,每句五字,讲究平仄格律与对仗工整。五言律诗定型于唐代,是古典诗歌中格律最严谨的体裁之一,要求颔联与颈联必须对仗,本诗格律严谨,对仗工稳,体现了诗人深厚的诗学功底。
情感 · 解读
核心情感为羁旅思乡与岁暮感怀。诗人在除夕之夜身处异乡,听着爆竹声声,看着桃符换新,感叹时光流逝与自身老去。虽然春色满乾坤,但诗人内心却充满了对家乡桂岭的思念,情感苍凉而深沉,体现了宋代士大夫在动荡时局中的漂泊感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“爆竹”指古代燃竹驱鬼的习俗。“桃符”是挂门上的桃木板,后演变为春联。“懒能”意为懒得去、没精力。“乾坤”指天地、天下。“尊”同“樽”,酒杯。“衲被”指补缀过的旧被或僧袍。
逐句释义
懒得去点燃爆竹驱鬼,新的桃符又挂上了门扉。我这老迈之身已迷失在岁月流转中,而春色却已遍布天地之间。我的家乡桂岭究竟在哪里?只能在这茅屋中斟满酒杯独自消愁。笼着小火炉温暖破旧的棉被,在清梦中接续那黄昏的余韵。
主旨概括
这首诗描写了除夕之夜的景象与诗人的心境。诗人通过写自己懒得放爆竹、感叹老去,表达了时光流逝的无奈。虽然外面春色满园,但诗人思念远方的家乡,只能在梦中寻求慰藉,表现了深深的孤独与思乡之情。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
“爆竹”与“桃符”是除夕的重要习俗。古人燃烧竹子发出噼啪声以驱赶山魈鬼怪,是为爆竹起源。桃符用桃木制成,上书神荼、郁垒二神名,悬挂门旁以压邪。这些习俗反映了古人驱邪避灾、祈求平安的美好愿望。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,基调苍凉沉郁。首联“懒能熏”要读出无力感,“又上门”略带时光流转的无奈。颔联“老身”与“春色”对比要鲜明,前者低沉后者开阔。颈联“家何在”要读出疑问与凄楚。尾联渐收,营造梦境般的宁静感。
句式仿写
可仿写“老身迷岁月,春色遍乾坤”一句,运用对比手法,将个人的渺小感受与宏大的自然景象相对照。例如:“孤舟浮沧海,明月照千山”,通过“孤舟”之小与“沧海”之大、“明月”之静与“千山”之广的对比,表达孤独而旷达的心境。
写作应用
“老身迷岁月,春色遍乾坤”可用于描写时光流逝、感叹人生易老的文章中。例如在写老年生活或岁末感怀的作文时,可引用此句表达虽然身体衰老,但依然能感受到自然生机的心境,或反衬内心的落寞,增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
传统节日同节日
本诗题目及内容均围绕除夕这一传统节日展开,描写了相关习俗与心境。

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作者 POET

郑刚中 1088年-1154年
南宋高宗朝官员、宋诗作者

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