次赵民瞻韵

假馆连墙数见过,宗英年少隽才多。

设科不倦来群彦,教学无他伏众魔。

草赋未曾师屈宋,哦诗岂复慕阴何。

后生可畏吾将老,终养心违愧蓼莪。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感赞美
创作背景
次韵赠答创作背景
学界考证本诗为南宋时期作者拜访邻舍设馆教学的赵民瞻时,为酬答赵氏赠诗所作。创作时赵氏正值年少,以才学闻名,门下聚集诸多求学士子,作者与其多有往来唱和。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,全诗共八句五十六字,每句七字,中间两联对仗工整,符合近体格律规范。七言律诗起源于南北朝时期,成熟于唐代,是宋代文人常用的唱和诗作体裁,历代文体地位较高,是古典诗歌的核心体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两个层次,第一层是对年少才高、办学有方的赵民瞻的赞赏与肯定,第二层是作者对自身年华老去、未能圆满完成孝亲责任的愧疚与感慨,情感真挚质朴,符合宋代儒者的抒情特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
假馆指民间开办的私塾、学馆;宗英指宗族当中才能出众的英才;隽才指优秀出众的才华;设科指开设教学科目、招收学生;屈宋指战国时期的文学家屈原与宋玉;阴何指南朝时期的诗人阴铿与何逊;蓼莪指《诗经·小雅》中的篇目,是古代表达孝亲情感的经典作品。这些字词都是理解本诗的核心基础,没有生僻异义。
逐句白话释义
第一句写我多次拜访和我家墙壁相邻的赵家开办的私塾;第二句写赵家的年轻英才年少有为,身上的出众才华非常多;第三句写他开设教学科目不知疲倦,招来了很多优秀的求学学子;第四句写他教学没有别的特殊方法,就能让所有学生都心服口服;第五句写他写赋不需要效仿屈原、宋玉的风格,自有长处;第六句写他写诗也不需要仰慕阴铿、何逊的笔法,自成一家;第七句写年轻的后辈值得敬畏,我已经快要老去了;第八句写我终究没能实现奉养双亲的心愿,愧对《蓼莪》所讲的孝亲道理。
核心主旨概括
本诗是作者拜访在邻舍办学的赵民瞻时创作的唱和诗作,全诗主要表达了两层核心内容:第一层是对赵民瞻年少有才、教学有方的赞赏与肯定,第二层是作者对自身年华老去、没能好好奉养父母、尽到孝亲责任的愧疚与感慨。全诗内容质朴,情感真挚,没有华丽的辞藻修饰。
跨学科 · 是什么
宋代民间私塾教育社会学
宋代时期民间教育非常兴盛,有条件的读书人可以自行开设私塾招收学生,不需要官府特别批准。私塾的教学内容主要围绕儒家经典与科举考试内容展开,很多寒门子弟通过私塾学习获得参加科举的能力。当时社会对办学的文人认可度很高,这类文人普遍受到乡邻的尊重。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言律诗,诵读时每句按照2-2-3的节奏断句,比如“假馆/连墙/数见过”。前六句诵读时语气要平缓,带着赞赏的情绪,突出对赵民瞻的肯定。第七句诵读时语气放缓,带一点感慨的情绪,突出年华老去的怅惘。第八句诵读时语气沉郁,语速稍慢,突出愧疚的情感。整体诵读节奏不需要太快,保持平稳即可。
句式仿写指导
本诗颈联“草赋未曾师屈宋,哦诗岂复慕阴何”是非常经典的转折句式,可以仿写用来称赞他人的才华。仿写时前半句写某类创作不需要效仿古代的名家,后半句递进表达不需要仰慕其他的前贤,比如“作画未曾师吴顾,行书岂复慕钟王”,就是用来称赞他人书画能力出众的仿写,句式工整,表达效果直接。
名句应用场景
“后生可畏吾将老”可以用在长辈夸赞晚辈的场景中,比如公司年会上领导称赞年轻员工做出突出成绩的时候,或者老师在毕业典礼上称赞毕业生的时候,都可以引用这句。“终养心违愧蓼莪”可以用在表达孝亲愧疚的场景中,比如写回忆父母的散文,或者节日不能回家陪伴父母的时候发的感言,都可以化用这句表达情绪。
关联知识图谱
《诗经·小雅·蓼莪》同典故
本诗中“终养心违愧蓼莪”化用了《诗经·小雅·蓼莪》的孝亲典故,《蓼莪》是古代表达孝亲情感的核心经典,和本诗的情感内核完全一致,属于直接引用的经典文本。
《论语·子罕》同典故
本诗中“后生可畏吾将老”直接引用了《论语·子罕》中孔子提到的“后生可畏,焉知来者之不如今也”的典故,用来表达对晚辈的肯定与赞赏,属于经典典故的化用。

名句 CLASSIC LINES

后生可畏吾将老,终养心违愧蓼莪
这两句化用《论语》“后生可畏”典故与《诗经·蓼莪》孝亲典故,既表达了对晚辈才学的肯定,也抒发了自身孝亲有愧的情绪。

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作者 POET

洪皓 1088年-1155年
南宋官员、爱国诗人、外交家

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