次韵钱申伯山堂之咏

净坊秋色老苍官,檐额飞云细可攀。

客梦偶随疏雨断,僧游长带暮钟还。

似闻遗锡藏银地,亲见髙人住骨山。

愁绝寒江归去路,乱峰青处望双鬟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感愁思 · 闲适
创作背景
次韵唱和即景感怀
本诗为宋代诗人次韵友人钱申伯同题《山堂之咏》的唱和之作,创作于诗人谪居闽地期间游览当地山寺山堂之时,因见山堂秋景、闻寺钟僧语触动心怀而作,无明确纪年可考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁七言律诗,起源于南北朝时期,成熟于唐代,格律严谨,全篇共8句56字,每两句为一联,中间两联要求对仗,为宋代士人常用的唱和创作体裁,历代被视为近体诗的核心体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是游览山寺山堂时感受到的清净闲适意趣,二是谪居异乡的羁旅愁思,以及对隐逸生活的向往,情感表达含蓄沉郁,符合宋代谪官文学的典型情感特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
净坊指的是佛家寺院,是古人对佛寺的尊称。苍官指的是松树,古人认为松树苍劲耐寒,因此给它起了苍官的雅号。遗锡指的是僧人遗留的锡杖,锡杖是古代僧人出行时随身携带的法器。双鬟原本指古代女子的双环形发髻,这里用来比喻远处形状圆润的山峰。这些字词都是古诗中常见的意象,理解之后就能轻松读懂诗句的字面意思。
逐句白话释义
第一句写佛寺里的秋天到了,苍劲的松树都染上了秋意。第二句写屋檐上方飘着细碎的云朵,看起来仿佛伸手就能碰到。第三句写我这个异乡客的睡梦,刚好被稀疏的雨声打断。第四句写外出云游的僧人,伴着傍晚的钟声慢慢回到寺里。第五句写好像听说这里有僧人遗留的锡杖,藏在佛寺的宝地之下。第六句写我亲眼看到高人居住在云雾缭绕的深山里。第七句写想到要沿着寒江回去的路,我就生出了无尽的愁绪。第八句写我望着远处青黑色的乱峰,那些山峰看起来就像女子的双鬟一样。
核心主旨与内容概括
这首诗写的是诗人秋天游览山寺山堂时看到的景色,以及当时的所思所感。诗人先写了山寺的秋景、云和雨,还有伴着钟声归来的僧人,感受到了山寺的清净闲适。之后诗人想到自己的谪居身份,想到要回到羁旅的住所,又生出了浓浓的愁绪,同时也对山里高人的隐逸生活产生了向往。整首诗语言清淡,情感真挚,很容易让读者产生共鸣。
跨学科 · 是什么
苍官=松树植物学
诗句里的苍官就是我们常说的松树,是松科松属的常绿乔木。松树的寿命很长,耐寒性强,在我国大部分地区都有分布,很多古寺里都会种植松树来衬托清净的氛围。文学作品里经常用松树来象征高洁、坚毅的品格,大家平时在公园或者山林里都能见到这种植物。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要舒缓清淡,读出秋景的清寂感。首联节奏可以稍慢,突出景色的悠远。颔联读的时候要注意对仗的节奏,“客梦/偶随/疏雨断,僧游/长带/暮钟还”,每三个字一顿,读出节奏感。颈联语气可以稍微轻柔一点,读出神秘感。尾联语气要稍微低沉一点,读出愁绪的感觉。这样诵读就能准确传达出诗歌的情感。
基础句式仿写指导
大家可以学习颔联的对偶句式来仿写,这种句式的结构是“名词+副词+动词+名词+状态”,前后两句对仗工整,意象对应。比如我们可以仿写“乡愁暗逐西风起,牧笛闲随晚日归”,就是用乡愁对牧笛,西风对晚日,起对归,和原句的结构完全一致。平时写作文的时候用这种对偶句,能让文字更有文采。
核心名句应用场景
“客梦偶随疏雨断,僧游长带暮钟还”这句可以用在很多日常写作场景里。比如写自己在异乡出差或者上学,雨天睡不着想家的时候,就可以引用这句来表达自己的羁旅愁思。或者写游览寺庙的游记,看到僧人伴着钟声回来的场景,也可以引用这句来烘托清净的氛围。用的时候不用修改,直接放在句子里就能让文章更有韵味。
关联知识图谱
苏轼《题西林壁》同主题
《题西林壁》和本诗都是宋代士人游览山寺时创作的七言诗作,都写了山寺周边的山景,抒发了游览时的所思所感,属于同类主题的作品,大家可以放在一起对比阅读,能更好理解宋代游览诗的特点。

名句 CLASSIC LINES

客梦偶随疏雨断,僧游长带暮钟还
该句为本诗核心名句,对仗工整,意象清寂。

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作者 POET

李弥逊 1085/1089~1153
宋代官员、豪放派词人

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