正月十五日与兄弟清坐灯下不饮取黄精荔子甘实食之童稚绕膝嬉笑喧杂亦足慰岑寂戏作三绝句纪之 其二
江城无地可开颜，学剪星裘闭户看。
手劈方红调儿女，漫将一笑当追欢。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感亲情
节日元宵节
创作背景
黄州贬谪
此诗作于宋神宗元丰三年（1080年），时苏轼因“乌台诗案”被贬黄州团练副使。这是苏轼政治生涯的低谷期，也是他文学创作发生重要转折的时期。初到黄州，苏轼生活困顿，心情一度抑郁。诗题中“慰岑寂”三字，正是其当时孤寂心境的真实写照。本诗通过记录节日里与兄弟清坐、分食果品的琐事，反映了诗人在逆境中寻求精神寄托、自我排遣的生活态度。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁，全诗共四句二十八字，押平声韵。七言绝句源于歌行体，至唐代定型，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。其体制短小，要求语言凝练，意境深远，讲究起承转合的章法结构。在宋代诗坛，七言绝句不仅是抒情言志的工具，也常用于记录日常生活琐事，体现了宋诗以文为诗、生活气息浓厚的特点。
情感 · 解读
诗歌核心情感聚焦于家庭团聚的温馨与天伦之乐。诗人在元宵佳节选择闭门清坐，与兄弟分食果品，看儿孙绕膝嬉笑。这种情感并非热烈的狂欢，而是一种淡泊、宁静且深沉的亲情慰藉。诗人通过描写家庭生活的细节，展现了在远离官场喧嚣后，从亲情中获得的满足感与心灵安宁，体现了宋人特有的生活情趣与情感表达方式。
基础解读 READING
语文核心知识
江城
指黄州，今湖北黄冈。因为黄州临长江，所以诗人称之为江城。这是苏轼在诗中对贬谪之地的称呼，带有一种凄清的意味。
开颜
意思是开怀大笑，露出笑脸。诗中说“无地可开颜”，是指诗人初到贬所，心情郁闷，找不到可以让自己开心大笑的地方或事情。
方红
指红色的方形果实，结合诗题可知是指荔子或甘实（柑橘类）。诗人用“方”字形容果实形状，可能是品种特征或诗人独特的观察视角。
逐句释义
在这临江的黄州城，没有地方可以让我开怀大笑。我学着剪裁星纹皮裘，关上门独自观看。亲手劈开红色的方果逗弄儿女，姑且把这淡淡的一笑当作是狂欢作乐吧。
核心主旨
这首诗写了元宵节时，诗人不出去游玩，而是和兄弟在家里吃水果、逗孩子玩。虽然环境冷清，但诗人从家庭温暖中找到了快乐，表现了他乐观、知足的生活态度。
跨学科 · 是什么
黄州地理地理学
黄州位于长江北岸，因此苏轼称其为“江城”。宋代黄州相对偏远，不如京城繁华。这种地理环境影响了诗人的心境，使他感到孤寂，但也让他能远离喧嚣，享受家庭生活。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时，前两句“江城无地可开颜，学剪星裘闭户看”语调要稍低沉、缓慢，读出孤寂感。后两句“手劈方红调儿女，漫将一笑当追欢”语调要转为轻快、温馨，特别是“调儿女”和“一笑”要读出慈爱和豁达的味道。
句式仿写
可以模仿“漫将一笑当追欢”的句式进行写作。例如：“漫将一歌当解忧”、“漫将一茶当清欢”。这种句式结构为“漫将+数量词+名词+当+动宾结构”，表达一种随性、洒脱的态度。
写作应用
“漫将一笑当追欢”这句诗可以用在描写家庭生活、乐观心态或面对困难时的作文中。比如写春节不能出门旅游，但在家里陪父母聊天也很开心，就可以说：“虽然不能远游，但一家人围炉夜话，漫将一笑当追欢，也是一种幸福。”
关联知识图谱
传统节日同节日
本诗创作于元宵节，描写了节日期间的家庭生活。
宋代诗人同作者
本诗作者为北宋著名文学家苏轼。
名句 CLASSIC LINES
手劈方红调儿女，漫将一笑当追欢
此联生动描绘了诗人与家人分食荔子、甘实的细节。“手劈”二字极具生活气息，展现了诗人亲自参与家庭琐事的亲切感。“调儿女”写出了诗人与晚辈互动的温馨场景。最后一句“漫将一笑当追欢”更是点睛之笔，体现了诗人在逆境中随遇而安、知足常乐的人生态度，将平淡的家庭欢聚视作最大的快乐，具有极高的哲理意蕴。
标签 TAGS
作者 POET
李弥逊 1085/1089～1153
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