次韵王才元少师杂花 其一
春风著物本无殊，姑射偏成玉雪肤。
独笑浮花媚凡目，水邉疏影不胜孤。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感孤高
创作背景
次韵唱和
此诗为次韵之作，依原作韵脚而和，作于北宋时期。王才元即王拱辰，时任少师。诗题“杂花”虽似咏群芳，实则借题发挥，托物言志。此类唱和活动是宋代文人社交与文学创作的重要形式，既展示才学，又交流思想。本诗借咏花之名，行咏梅之实，通过对比手法表达政治立场与人生态度。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。七言绝句源于歌行体，至唐代定型，是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。其体制短小，要求以极简笔墨营造深远意境，历代文人多以此体咏物抒怀。本诗格律严谨，起承转合结构完整，体现了宋诗以议论为诗、以理趣胜的特点。
情感 · 解读
诗中核心情感为孤高自守、不随波逐流。诗人通过对梅花玉雪之姿的赞美与对浮花媚俗的批判，寄托了自身高洁的情操与独立的人格。这种情感层次分明，既有对高洁品质的自信，也有孤芳自赏的淡淡落寞，体现了士大夫阶层的精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
著物
“著”在此处意为接触、附着，“著物”指春风吹拂万物。这是一个很自然的动作描写，说明春风对待万物原本是一视同仁的，没有偏爱。这种平等的对待为后文写姑射神人的特殊美貌做了铺垫。理解这个词有助于把握全诗开篇的基调，即自然界的公平与客观。
姑射
“姑射”指姑射山，出自《庄子·逍遥游》，书中记载姑射山上有神人，肌肤若冰雪。这里诗人用“姑射”来代指梅花，或者借姑射神人的形象来比喻梅花那如玉如雪的洁白外表。这是一个非常经典的典故，用来形容事物的高洁与脱俗。
春风著物本无殊
春风吹拂万物本来是没有差别的，它公平地对待每一个生命。这句话写出了春天的普遍性和公正性。意思是说大自然给予万物的恩赐是一样的，没有厚此薄彼。这是诗的开篇，为下文写梅花的独特做了铺垫，说明梅花的独特并非春风偏爱。
姑射偏成玉雪肤
只有那姑射山上的神人（指梅花），偏偏长成了如玉如雪的洁白肌肤。这句话紧承上一句，虽然春风一样，但梅花却独自拥有了高洁美丽的姿态。这里用“偏成”二字，强调了梅花的独特与不凡，突出了它与众不同的品质。
独笑浮花媚凡目
独自嘲笑那些轻浮的花朵，只知道去讨好凡俗的眼睛。这句话写出了梅花的态度，它看不起那些争奇斗艳、迎合世人的花。这里的“浮花”指的是那些色彩艳丽但缺乏内涵的花，“媚”字生动地刻画了它们讨好献媚的姿态。
水邉疏影不胜孤
在水边，梅花稀疏的影子显得那样孤独，仿佛难以承受这份寂寞。这句话描绘了梅花生长的环境和姿态。它开在水边，影子稀疏，虽然高洁，但也伴随着深深的孤独。这里的“孤”字是全诗的情感核心，点明了梅花高洁背后的寂寞。
咏梅言志
这首诗表面写花，实则写人。诗人赞美梅花如姑射神人般高洁，嘲笑其他花朵媚俗，表达了自己不愿随波逐流、坚持高尚品德的人生追求。同时，结尾的“孤”字也流露出诗人因为坚持操守而感到的孤独感。全诗托物言志，情感真挚。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
梅花是蔷薇科杏属植物，花期在冬末春初。诗中形容其“玉雪肤”，准确抓住了梅花花瓣洁白、晶莹剔透的生物学特征。梅花先花后叶，开放时枝干光秃，更显清劲之美。这种植物特性被诗人捕捉并升华为高洁的人格象征，体现了自然美与文学美的统一。
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读写应用
诵读节奏
诵读时节奏宜舒缓沉稳。前两句“春风/著物/本/无殊，姑射/偏成/玉雪/肤”语调平缓，体现叙述感。第三句“独笑/浮花/媚/凡目”中“独笑”二字要读出傲然之气，“媚”字略重。第四句“水邉/疏影/不/胜孤”语速放慢，尾音延长，读出孤独深沉的余味。
对比仿写
本诗运用了对比手法，将梅花与浮花对照。可仿写句式：“XX（事物）本无殊，XX（特定对象）偏成XX（特征）。独笑XX（对立面）XX（行为），XX（场景）XX（结果）”。例如：“阳光普照本无殊，寒梅偏成铁骨躯。独笑暖风催早发，雪中傲立不胜孤。”通过对比突出描写对象的特质。
写作应用
“水边疏影不胜孤”一句可用于描写孤独而坚定的形象。在写人记事或议论文中，当描写某人坚持原则、不随波逐流而显得孤单时，可用此句作结，升华主题。例如：“在喧嚣的尘世中，他坚守着内心的净土，虽不被理解，却如那水边疏影，虽孤独却高洁。”
关联知识图谱
《庄子·逍遥游》同典故
诗中“姑射”一词直接引用《庄子》中姑射神人的典故，用以比喻梅花的高洁形象，是全诗的核心意象来源。
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作者 POET
李弥逊 1085/1089～1153
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