宝幄华灯相见夜，妆脸小桃红。
斗帐香檀翡翠笼。
携手恨匆匆。
金泥双结同心带，留与记情浓。
却望行云十二峰。
肠断月斜钟。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌武陵春
情感惜别
创作背景
北宋前期
此词作者欧阳修为北宋文坛领袖。据《全宋词》收录，该词具体创作背景史无明载，难以确考具体年份。结合词意与欧阳修生平，应作于其仕途奔波或离任之际，属其早期或中期描写男女离别相思的艳科词作，反映了北宋士大夫的私生活情感世界。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于宋词体裁，具体词牌为《武陵春》。《武陵春》又名《武林春》，原为唐教坊曲名，后用为词调。此调以四十八字体为常见，双调四十八字，上下片各四句三韵，句式长短错落，音韵和谐，适宜表达婉转深情或离愁别绪。
情感 · 解读
全词核心情感为深挚的离愁别绪与对欢聚时光的留恋。上片追忆相见时的欢愉与奢华场景，下片抒发离别后的怅惘与断肠之痛。情感由乐转悲，层层递进，展现了相聚短暂、离别长恨的无奈与感伤。
基础解读 READING
语文核心知识
宝幄
指华美的帐幕、帐篷。在古代诗词中常用来形容贵族或富人家中华丽的居所或陈设，这里点明了相见环境的富丽堂皇。
小桃红
形容女子妆后的脸色像小桃花一样红润娇艳。这里运用比喻手法，生动地描绘了女子在相见时的美丽容颜和喜悦神态。
斗帐
一种形如覆斗的小帐子，常用于床榻之上。这种帐子造型精巧，在古代较为常见，这里表现了室内陈设的精致温馨。
同心带
指打成同心结的丝带。同心结是中国传统的一种手工编织工艺品，象征着永结同心、百年好合，常被恋人或夫妻作为定情信物。
上片释义
华美的帐幕下，璀璨的灯火照亮了相见的夜晚，你妆后的脸庞像小桃花一样红润娇艳。精巧的斗帐里，翡翠笼中的香檀散发着幽幽香气。我们手牵着手，心中充满了对匆匆离别时光的遗憾。
下片释义
那条饰有金泥、打着双结的同心带，我留下来作为我们深厚情意的纪念。此时回望天边，行云飘过巫山十二峰，我不禁肝肠寸断，只剩下斜挂的月亮和凄清的钟声伴着我。
离愁别恨
这首词通过描写一次夜晚相见的场景，从相见时的欢愉温馨写到离别后的凄凉断肠。词人通过环境渲染和细节刻画，表达了对恋人的深深眷恋和对离别匆匆的无尽感伤。
跨学科 · 是什么
十二峰地理学
指巫山十二峰，位于今重庆市巫山县境内长江两岸。其中神女峰最为著名，传说中是巫山神女的化身。这里借指恋人离去的地方或相隔的遥远距离。
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读写应用
节奏划分
本词诵读时宜用舒缓、低沉的语调。上片写相见之乐，语调可稍轻柔明快；下片转写离别之悲，语调需转为沉重凄切。关键停顿处如“相见夜”、“恨匆匆”、“记情浓”、“月斜钟”后可稍作延宕，以体现情感的起伏。
情景反衬
学习本词“以乐景写哀情”的手法。在写作中，可以通过描写环境的华丽、气氛的温馨来反衬人物内心的悲伤或遗憾。例如，描写热闹的节日场景来衬托主人公的孤独，使情感表达更加深刻动人。
关联知识图谱
巫山云雨同典故
词中“十二峰”与“行云”意象，均典出战国宋玉《高唐赋》《神女赋》中楚王梦遇巫山神女的传说，神女自称“旦为朝云，暮为行雨”，后人以此喻男女欢爱。
名句 CLASSIC LINES
却望行云十二峰，肠断月斜钟。
此二句为全词结穴，意境凄迷深远。词人借用巫山神女之典故，以“行云十二峰”暗指恋人离去，踪迹难寻；又以“月斜钟”点出离别后的孤寂时间与断肠之痛。情景交融，言有尽而意无穷。
标签 TAGS
作者 POET
欧阳修 1007－1072
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