送孔巢父谢病归游江东兼呈李白

巢父掉头不肯住,东将入海随烟雾。

诗卷长流天地间,钓竿欲拂珊瑚树。

深山大泽龙蛇远,春寒野阴风景暮。

蓬莱织女回云车,指点虚无是征路。

自是君身有仙骨,世人那得知其故。

惜君只欲苦死留,富贵何如草头露。

蔡侯静者意有余,清夜置酒临前除。

罢琴惆怅月照席,几岁寄我空中书。

南寻禹穴见李白,道甫问信今何如。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感惜别 · 赞美 · 送别
创作背景
天宝年间长安送别孔巢父
本诗作于盛唐天宝年间,孔巢父托病辞去官职,计划前往江东漫游归隐。杜甫与友人蔡侯在长安夜间设宴为其送行,因得知李白此时正漫游吴越一带,故托孔巢父顺路代为问候,创作动因纯粹为友人交游送别,无其他政治寄托。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代七言古诗中的歌行体,句式长短灵活,押韵自由变换,适合抒写奔放跌宕的情感。是盛唐时期送别诗常用的体裁形式,在古典诗歌文体体系中占有重要地位,相较于近体诗格律束缚更少,更能体现诗人的随性气质。
情感 · 解读
全诗核心情感分为三层,一是对孔巢父辞官归隐的赞赏与送别时的不舍之情,二是对其不慕富贵、超脱世俗的高洁品性的肯定,三是对久未见面的挚友李白的深切牵挂与惦念,三种情感交织形成了旷达又真挚的整体基调。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
谢病指托病辞官,是古代官员请求辞职的常用委婉说法。掉头指转过头去,这里形容孔巢父归隐的态度十分坚决。珊瑚树指生长在热带海洋中的珊瑚堆积形成的树状结构,这里代指隐士居住的东海仙境。禹穴是传说中大禹藏书的地方,在今浙江绍兴一带,代指李白漫游的江南地区。空中书指从远方寄来的书信,古人认为仙人会从云中寄信,这里是浪漫的说法。
逐句白话释义
孔巢父转过头去坚决不肯留下,要向东到东海去追随缥缈的烟雾。他的诗作会长久在天地间流传,手中的钓竿快要拂到海里的珊瑚树。深山大泽里的龙蛇都远远躲开,春寒时节阴天的傍晚风景一片迷蒙。蓬莱仙岛的织女掉转云车回去,指点着虚无的地方就是他的去路。本来是你身上天生就有仙骨,世俗的人哪里知道其中的缘故。我珍惜你只想拼命挽留你,富贵荣华哪里比得上草尖上的露水。蔡侯是个安静的人情谊深厚,清净的夜里在台阶前摆下酒席。停下琴后惆怅地看着月光照在席上,什么时候你能从远方给我寄来书信。你向南寻找禹穴见到李白的时候,告诉他杜甫问候他现在过得怎么样。
核心主旨与内容概括
这首诗写的是杜甫在长安为辞官归隐的友人孔巢父送行的场景。诗人先是夸赞了孔巢父不慕富贵、坚决归隐的高洁品性,又表达了自己送别友人的不舍之情,最后托即将前往江南的孔巢父,替自己问候很久没见的好友李白。全诗语言直白自然,情感真挚动人,充满了盛唐文人的洒脱气质。
跨学科 · 是什么
江东地理范围地理学
江东是古代常用的地理概念,指长江下游以东以南的地区,大致对应今天的江苏南部、浙江、安徽南部一带。唐代的江东地区经济发达、风景秀丽,是很多文人漫游归隐的首选之地,距离都城长安路途遥远,也符合诗中远行的设定。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓洒脱,每句七言按照二二三的节奏断句。开头两句要读出旷达的语气,突出孔巢父归隐的坚决。中间送别部分要放缓语速,读出惆怅不舍的感觉。最后两句要加重语气,读出对李白的恳切牵挂。整体语速不要过快,咬字清晰即可,不需要刻意拖长音调。
基础句式仿写指导
可以仿写诗中用比喻表达抽象观点的句式,比如“富贵何如草头露”,用常见的自然事物比喻抽象的概念,让表达更生动形象。比如描写时间易逝可以写“光阴何如檐下溜”,描写友情珍贵可以写“知己何如掌中玉”。仿写时要注意喻体要和本体的特征贴合,不需要用太生僻的事物。
核心名句日常写作应用
名句“富贵何如草头露”可以用在表达淡泊名利、追求精神富足主题的作文中。比如写议论文论述人生选择时,可以引用这句话说明物质财富的短暂,论证追求理想的重要性。也可以用在描写隐士、清官等人物的文章中,突出人物不慕荣华的高洁品性。引用时不需要额外加太多解释,读者很容易理解其中含义。
关联知识图谱
竹溪六逸所属群体
孔巢父是唐代著名隐士,早年曾和李白、韩准、裴政、张叔明、陶沔一起隐居在山东徂徕山,号称“竹溪六逸”,这也是杜甫托他问候李白的重要原因,几人是年轻时的旧交,关系十分密切。
李杜交游人物关联
李白和杜甫是唐代最伟大的两位诗人,两人曾在天宝年间一同漫游梁宋,结下了深厚的友谊,此后虽然很少见面,但一直互相牵挂,本诗就是杜甫牵挂李白的直接证明。

名句 CLASSIC LINES

巢父掉头不肯住,东将入海随烟雾;富贵何如草头露
这两句是本诗的核心名句,前者以直白的动作描写凸显孔巢父归隐的坚定决心,意境超旷;后者以生动的比喻点明不慕富贵的人生态度。

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作者 POET

杜甫 712-770
唐代著名诗人,曾任检校工部员外郎

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