归依法，法法不思议。
愿我六根常寂静，心如宝月映琉璃。
了法更无疑。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌望江南
情感虔诚
创作背景
佛教信仰
作者净圆为宋代僧人，此词为其述志明心的宗教作品。宋代佛教盛行，文人士大夫与僧侣交往密切，诗词创作常融入禅理佛意。此词正是在这样的文化背景下产生，旨在通过词句表达对佛法的领悟与修行的愿望，非一时一地之触景生情，而是修行者恒常心境的流露。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本词牌原名《忆江南》，又名《望江南》、《梦江南》等，为唐代教坊曲名，后用为词牌。此调原为单调，至宋代始有双调体，本词为单调正体。全词共五句二十七字，押平声韵，句式长短参差，音节和谐婉转，适合表达深沉含蓄的情感或超脱尘世的意趣。
情感 · 解读
词作通过“归依法”、“愿我”等直抒胸臆的表达，展现了修行者对佛法的坚定信仰与皈依之心。全词情感纯净无杂，既有对佛法不可思议力量的赞叹，又有对自身修行境界“心如宝月”的殷切期许，呈现出一种庄严、宁静、超然的宗教情怀。
词牌 · 源流与格律
《望江南》词牌源于唐代，白居易曾以此调创作《忆江南》三首，使其名声大噪。此调格律严谨，韵位疏密相间，具有独特的音乐美感。本词虽题为《望江南》，但内容已脱离怀人思乡的传统题材，转变为佛教题材的宗教词，体现了宋词题材的拓展。
基础解读 READING
语文核心知识
归依
“归依”意为身心归向、依托，是佛教术语，指皈依佛、法、僧三宝。在本词中，作者开篇即言“归依法”，表明了自己坚定的信仰立场，将佛法作为生命的终极依托，奠定了全词庄严的宗教基调。
六根
“六根”是佛教名词，指眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官器官。佛教认为六根是产生欲望和烦恼的门户，修行者需守护六根，使其不被外界色尘所染。词中“六根常寂静”即指保持感官的清净与安宁。
不思议
“不思议”即不可思议，指佛法玄妙深奥，非一般逻辑思维所能测度。作者用此词赞叹佛法的广大无边与神妙莫测，表达了对佛法真理的敬畏与信服，认为唯有通过修行实证方能领悟。
全句释义
我虔诚地归依佛法，佛法的每一法都玄妙不可思议。祈愿我的眼耳鼻舌身意六种感官常保清净寂静，内心如同珍贵的明月映照在琉璃之上一样澄澈透明。彻底领悟了佛法真理，心中再无丝毫疑惑。
修行祈愿
这首词通过表达对佛法的归依与赞叹，抒发了作者追求内心清净、断除烦恼的修行愿望。全词语言质朴而意境高远，展现了修行者渴望通过净化感官、证悟真理，从而达到心灵澄明、坚定无疑的理想精神境界。
跨学科 · 是什么
琉璃植物学
“琉璃”在古代指一种有色半透明的宝石，现代矿物学中多指青金石或人造铅玻璃。在佛教文化中，琉璃被视为“七宝”之一，象征清净无染。词中以琉璃喻心境，既取其晶莹剔透的物理特性，更取其纯净无瑕的文化寓意。
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读写应用
节奏语气
诵读时应保持语速平缓、气息沉稳，体现庄重宁静的氛围。首句“归依法”要读得坚定有力；“不思议”三字可稍作拖长，表现佛法的深广；下片“心如宝月映琉璃”一句意境优美，应读得轻柔舒缓，展现内心的澄明。
比喻修辞
“心如宝月映琉璃”运用了精妙的比喻，将抽象的心境具象化为明月映照琉璃。在日常写作中，可借鉴此法描写心理状态，如“心似止水”、“念如微尘”等，通过具体可感的意象来传达细腻的情感或思想，使文章更具画面感。
关联知识图谱
佛教诗词同主题
本词以佛教教义为核心内容，属于典型的佛教题材诗词，与王维《终南别业》等禅意诗主题相通。
名句 CLASSIC LINES
心如宝月映琉璃
此句以精妙的比喻成为全词核心。将心性比作皎洁的“宝月”，将清净境界比作澄澈的“琉璃”，二者相映生辉，形象地描绘了修行者内心纯净无染、圆融无碍的理想境界。
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作者 POET
王安石 1021年12月18日－1086年5月21日
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