满江红

忧喜相寻,风雨过、一江春绿。

巫峡梦、至今空有,乱山屏簇。

何似伯鸾携德耀,箪瓢未足清欢足。

渐粲然、光彩照阶庭,生兰玉。

幽梦里,传心曲。

肠断处,凭他续。

文君婿知否,笑君卑辱。

君不见周南歌汉广,天教夫子休乔木。

便相将、左手抱琴书,云间宿。

基础信息 BASIC

体裁词 · 长调
词牌满江红
情感安贫乐道 · 旷达
创作背景
黄州贬谪期赠友创作
本词作于北宋元丰五年(1082年),苏轼时任黄州团练副使,无实际职权,闲居期间结识罢官后隐居黄州乡间的友人董毅夫,有感于董氏夫妇安贫乐道的生活状态,创作此词相赠。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于宋代长调词范畴,长调是词中篇幅较长的体裁,通常九十一字以上,便于铺陈叙事、抒发复杂情感,在北宋中期经苏轼等人拓展后,题材与表现边界得到极大丰富。
情感 · 解读
全词核心情感为赞誉友人董毅夫夫妇安贫守志的高洁操守,同时寄寓了苏轼贬谪黄州期间超脱世俗名利、追求精神富足的人生取向,情感基调旷达通透,无悲戚怨愤之态。
词牌 · 源流与格律
满江红又名《上江虹》《念良游》,正体为双调九十三字,前段八句四仄韵,后段十句五仄韵,多使用入声韵,声情顿挫激越,本词完全符合正体格律规范。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“忧喜相寻”指忧愁和喜事交替出现,是古人对生活常态的常见表述。第二,“巫峡梦”指楚王梦游巫山遇见神女的传说,指代虚幻的荣华幻想。第三,“伯鸾、德耀”分别是东汉隐士梁鸿和他妻子孟光的字,二人是古代安贫乐道的模范夫妻。第四,“箪瓢”是古代盛饭和盛水的器具,指代清贫的生活。第五,“清欢”指远离世俗名利的清雅乐趣。第六,“兰玉”是对优秀子弟的美称,源自“芝兰玉树”的典故。第七,“心曲”指内心的隐秘想法。第八,“周南歌汉广”指《诗经·周南》里的《汉广》篇,表达不求而得的豁达态度。第九,“夫子休乔木”指君子不要追求不属于自己的高位。第十,“云间宿”指代隐居在远离世俗的地方。
逐句白话释义
第一句忧愁和喜事交替而来,风雨过后,整条江都泛着春天的绿色。第二句楚王梦游巫山遇神女的传说,到如今只白白留下乱山像屏风一样簇拥着的景象。第三句哪里比得上梁鸿带着孟光,就算吃的喝的都不够,清雅的乐趣却足够多。第四句渐渐明亮的光彩照在台阶庭院里,家中还生出了优秀的子弟。第五句在幽静的梦里,彼此传递内心的想法。第六句伤心断肠的地方,任由他人去接续。第七句你知道司马相如吗,我笑他追求富贵的行为卑微屈辱。第八句你没有看见《诗经·周南》里唱的《汉广》吗,上天让君子不要奢求不属于自己的高位。第九句就一起相伴,左手抱着琴和书,在白云之间隐居生活。
核心主旨与内容概括
第一,这首词是苏轼被贬到黄州的时候写了送给朋友董毅夫的。第二,词的开头先写雨后春江的景色,引出对虚幻荣华的否定。第三,接着用梁鸿孟光的典故,赞美董毅夫夫妻就算生活清贫,也过得非常快乐,还有优秀的子女,家庭和睦。第四,下阕先写和朋友心意相通,又用司马相如的典故,否定了追求世俗富贵的行为。第五,最后引用《诗经》的句子,鼓励朋友和自己一起追求远离世俗的隐居生活,享受精神上的富足。第六,整首词没有抱怨被贬的痛苦,反而充满了豁达乐观的态度。第七,表达了苏轼对安贫乐道的高洁品格的推崇。第八,也体现了他在贬谪期间不追求名利、看重精神生活的人生态度。第九,整体风格平和通透,很有感染力。第十,适合所有年龄段的人阅读,感受古人的精神追求。
跨学科 · 是什么
春季江水泛绿现象植物学
第一,词里写“风雨过、一江春绿”,描述的是春天大雨过后,江水变成鲜亮绿色的景象。第二,这种现象在长江流域的春天非常常见。第三,春天温度慢慢升高,江水里的小藻类植物会大量繁殖,这些藻类本身是绿色的,会让江水看起来发绿。第四,加上春天两岸的树木小草都变绿了,绿色的影子倒映在江水里,也会让江水的绿色更明显。第五,风雨过后江水比较清澈,绿色会看起来更加鲜亮。第六,这种景象经常被古代诗人写进作品里,用来表现春天的生机。第七,大家春天去长江边游玩的时候,也能观察到同样的现象。第八,这是一种非常容易理解的自然现象,没有什么特别神奇的地方。
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读写应用
基础诵读指导
第一,读这首词的时候整体语气要平和旷达,不要读得太沉重或者太激昂。第二,四字句和七字句的停顿要清晰,比如“忧喜/相寻,风雨/过、一江/春绿”,“风雨过”后面要稍作停顿。第三,上阕读“何似伯鸾携德耀,箪瓢未足清欢足”的时候,语气要带着肯定和赞赏的感觉。第四,下阕读“文君婿知否,笑君卑辱”的时候,语气可以稍微带一点不屑,体现对追求名利的否定。第五,最后一句“便相将、左手抱琴书,云间宿”,语速可以放慢,语气放轻,体现对隐居生活的向往。第六,每句末尾的仄韵字可以稍微重读,比如“绿、簇、足、玉、曲、续、辱、木、宿”,读起来更有节奏感。第七,整体诵读时间控制在1分钟左右就可以。第八,多读几遍就能感受到词里豁达的情感。第九,也可以跟着古诗词的吟诵音频一起读,更容易找到节奏。第十,诵读的时候可以想象雨后春江的画面,更容易代入情感。
基础句式仿写指导
第一,大家可以学习词里“____未足____足”的句式来写句子。第二,这个句式的特点是前半部分说物质或者世俗层面的东西不够,后半部分说精神或者自己看重的东西足够,形成对比,突出自己的价值取向。第三,比如我们可以写“华屋未足心安足”,意思是豪华的房子不算什么,内心安定就足够了。第四,也可以写“珍馐未足团圆足”,意思是珍贵的美食不算什么,一家人团圆就足够了。第五,还可以写“盛名未足无愧足”,意思是很大的名声不算什么,做人问心无愧就足够了。第六,写的时候前半部分要填大家普遍追求的世俗事物,后半部分填你自己更看重的精神层面的东西。第七,这样写出来的句子很有张力,能突出你的观点。第八,大家平时写作文的时候可以多用这种对比句式,让文章更有说服力。第九,也可以试着用这个句式写自己的生活感悟,会很有深意。第十,多练习几次就能熟练掌握这个句式的用法了。
名句写作应用
第一,“何似伯鸾携德耀,箪瓢未足清欢足”这句名句,非常适合用在写“淡泊名利”“精神富足”“幸福的定义”这类主题的作文里。第二,比如你写关于陶渊明的作文的时候,可以引用这句,说陶渊明虽然归隐之后生活清贫,但是“箪瓢未足清欢足”,在田园生活里找到了真正的快乐。第三,也可以用在写自己身边的普通人的文章里,比如写你的老师虽然收入不高,但是每天和学生在一起很快乐,就可以用这句来赞美他不追求物质享受、看重精神价值的品格。第四,还可以用在议论文里当论据,用来证明“精神富足比物质富足更重要”的观点。第五,用的时候不需要特意解释典故,大家基本都能理解“清欢”的意思。第六,放在作文的开头或者结尾都很合适,能提升文章的文化感。第七,也可以用在自己的日常感悟里,比如你去郊外游玩,吃到简单的农家饭觉得很开心,就可以发朋友圈用这句。第八,大家平时可以多积累这类名句,写作文的时候就不愁没有素材了。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同主题
第一,《归去来兮辞》是东晋陶渊明辞官归隐时写的作品,核心表达了对官场的厌恶和对归隐田园生活的向往。第二,和本词一样都推崇安贫乐道的价值取向,否定世俗的功名利禄。第三,二者都是中国古代隐逸文学的经典代表作,对后世文人的思想和创作影响很大。第四,都适合放在一起阅读,感受不同时代文人对精神富足的共同追求。第五,很多语文教材里也会把这两篇作品放在同一单元学习。第六,二者的情感基调都是乐观豁达的,没有悲戚的情绪。第七,都用了大量的自然景物描写来烘托情感。第八,都体现了中国传统士人“达则兼济天下,穷则独善其身”的人生选择。

名句 CLASSIC LINES

何似伯鸾携德耀,箪瓢未足清欢足
该句为全词核心名句,化用东汉梁鸿孟光、春秋颜回的经典典故,凝练表达了中国传统士人“安贫乐道”的价值取向,后世多被用来赞誉不慕荣利、追求精神富足的高洁品格,“清欢”也成为中国文化中极具代表性的精神符号。

标签 TAGS

作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

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