菩萨蛮

画檐初挂弯弯月。

孤光未满先忧缺。

遥认玉帘钩。

天孙梳洗楼。

佳人言语好。

不顾求新巧。

此恨固应知。

愿人无别离。

基础信息 BASIC

体裁
词牌菩萨蛮
情感惜别
节日七夕节
创作背景
熙宁九年七夕
本词作于宋神宗熙宁九年(1076年)七夕,时苏轼在密州任知州。是夜苏轼宴客,席间见月色如钩,又逢七夕佳节,触景生情,借牛郎织女之事抒发对远方亲人(一说为亡妻王弗,一说为弟苏辙)的思念之情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本词为宋词,属小令范畴,调寄《菩萨蛮》。此调原为唐教坊曲名,后用为词牌,亦作《菩萨鬘》。全词四十四字,分上下两片,格律严谨,音韵和谐,是宋词中常见的抒情体裁。
情感 · 解读
词作通过写月、写人、写事,层层铺垫,将乞巧节的热闹与词人内心的孤寂形成对比。核心情感由对月缺的忧虑引出,最终落脚于对团圆的渴望与对离别的遗憾,情感真挚深沉。
词牌 · 源流与格律
《菩萨蛮》原为古代缅甸一带的乐曲,唐玄宗时传入中国,成为教坊曲名。双调四十四字,上下片各两仄韵、两平韵,韵脚转换频繁,声情由急促转为低沉,适合表达婉转曲折的情感。

基础解读 READING

语文核心知识
画檐
画檐指装饰华丽的屋檐。在古代建筑中,屋檐往往有彩绘装饰,这里点明了环境的华美,也衬托出月色的清冷。画檐与弯弯月相映成趣,构成了一幅静谧的夜景图。
天孙
天孙即织女星,也就是民间传说中的织女。在七夕节的传说中,织女是天帝的孙女,故称天孙。这里用“天孙梳洗楼”想象天上宫阙的景象,增添了神话色彩。
上片释义
弯弯的新月刚刚挂在画檐之下,月光清冷孤单,还没圆就担心它会残缺。远远望去,那月牙儿就像挂帘子的玉钩,仿佛那是织女梳妆楼台上的物件。
下片释义
佳人说话的声音悦耳动听,但她并不在乎去乞求灵巧的手艺。这种离别的遗憾本来应该大家都知道,我只希望天下人永远不要分离。
祈愿团圆
这首词写于七夕节,词人看到弯月,联想到织女的故事。但他没有像常人一样祈求心灵手巧,而是表达了对离别之恨的深刻感受,希望天下有情人都能团聚,不要经受分离的痛苦。
跨学科 · 是什么
上弦月天文学
农历初七初八的月亮称为上弦月,形状像弓弦,呈半圆形。词中“弯弯月”正是七夕时上弦月的真实写照。此时月亮在傍晚出现,半夜落下,符合词中“初挂”的时间描述。
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读写应用
节奏划分
诵读时注意节奏舒缓,上片写景要读出清冷孤寂之感,“弯弯月”可读得轻柔。下片抒情要读出深沉的祝愿,“愿人无别离”应读得坚定而深情,语速稍慢,体现词人的美好希冀。
比喻句式
可以模仿“遥认玉帘钩”的比喻手法,将自然景物比作生活用具。例如:“远看新月如银钩,挂在天边钓乡愁。”通过比喻,让景物更加生动形象,也能更好地表达情感。
名句引用
“愿人无别离”一句可用于描写中秋节、送别场景或表达对亲人朋友的思念。例如在作文中写道:“中秋之夜,望着天上的圆月,我不禁想起了苏轼的那句‘愿人无别离’,心中默默祝福远方的亲人平安顺遂。”
关联知识图谱
中国传统节日同节日
本词以七夕节为背景,描写了七夕夜的月色与习俗,是节日诗词的代表作之一。
北宋文学家同作者
本词作者为苏轼,北宋文坛领袖,豪放派代表,此词体现其婉约风格。

名句 CLASSIC LINES

此恨固应知,愿人无别离
此二句为全词点睛之笔,直抒胸臆。将个人的私恨升华为普世的愿望,以反语“固应知”表达无奈,以“愿人无别离”寄托美好希冀,情感由己及人,境界顿开。

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作者 POET

苏轼 1037-1101
北宋文学家、书画家、美食家,唐宋八大家之一,宋四家之一

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