清平乐

当时命友。

曾借邻家酒。

旧曲不知何处奏。

梦断空思纤手。

却应去路非遥。

今朝还有明朝。

谩道人能化石,须知石被人消。

基础信息 BASIC

体裁
词牌清平乐
情感怀旧 · 怅惘 · 禅悟
创作背景
唐末五代吕岩游历时所作
本词为唐末五代道士吕岩的传世词作,收录于《全唐诗》吕岩卷,是其游历各地修行悟道过程中,有感而发创作的道情类作品,创作动因源于个人修行体悟与过往经历的结合。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品属于唐五代小令,是道情词的代表性体裁,道情词以抒发宗教修行感悟、传递义理为核心创作目的,兼具文学性与思想性,在唐宋时期道士群体中创作较为普遍,在古代词史中属于小众但特色鲜明的体裁门类。
情感 · 解读
词作先流露对往昔游宴时光的怀念怅惘,后转入对道家修行义理的抒发,表达了至诚精进、道不远人的豁达修行信念,为历代道情词的主流情感表达范式。
词牌 · 源流与格律
清平乐原为唐代教坊曲名,后用作词牌,又名《清平乐令》《醉东风》等,正体为双调四十六字,上阕四句四仄韵,下阕四句三平韵,本词采用唐五代正体格律创作,未作变体调整。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“命友”指邀请好友结伴同游,是古代文人雅士常见的社交表述。“谩道”意为不要说、休要讲,是唐宋时期口语化的否定表述。“纤手”特指女子纤细的手,此处指代当年奏乐的女子。“石被人消”指石头被人的诚心所感化消融。这几个字词都是理解全词的核心基础,没有生僻的古音通假现象,语义和现代汉语差异不大。
逐句白话释义
当初我邀请好友一同出门游赏,曾经向邻居家借来美酒共同畅饮。熟悉的旧曲子不知道现在在什么地方奏响,我从梦境中醒来,只能空自思念那双弹奏乐曲的纤纤玉手。细细想来通往大道的路途其实并不遥远,今天过去之后还有明天可以继续修行。不要随口说人能够化作坚硬的顽石,要知道就算是顽石,也会被人的至诚之心慢慢感化消融。
核心主旨与内容概括
这首词的上半阕专门回忆过往和朋友游宴听曲的美好旧事,流露出淡淡的怅惘怀念情绪。下半阕笔锋一转,从过往的回忆里抽离,转而抒发自己修行悟道的心得体会。整首词把个人的生活经历和道家的义理完美融合在一起,没有生硬的说教感,读来浅显易懂又耐人寻味。
跨学科 · 是什么
人化石典故历史学
“人能化石”对应的是中国古代著名的望夫石传说。传说古代有女子思念远行的丈夫,天天站在山头眺望,最后化作了一块石头,被后人称作望夫石。这个传说在我国流传范围极广,很多地方都有本地的望夫石相关传说版本,是古代文学作品里常用的典故。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首词的时候,上半阕要放柔语气,读出回忆往事的怅惘感,断句可以按照“当时/命友。曾借/邻家酒。旧曲/不知/何处奏。梦断/空思/纤手。”的节奏停顿。下半阕要放缓语速,读出豁然通透的感觉,断句按照“却应/去路/非遥。今朝/还有/明朝。谩道/人能/化石,须知/石被/人消。”的节奏停顿。整首词的诵读速度不需要太快,语调要平稳自然。
句式仿写指导
大家可以仿写词里“谩道…须知…”的转折对比句式,这个句式适合用来提出新的观点,反驳常见的固有认知。比如可以仿写为“谩道书山无路可走,须知勤奋能踏平坎坷”,也可以仿写为“谩道冬日没有繁花,须知寒梅独自雪中绽放”。仿写的时候要注意前后两个分句的逻辑是反向对比,突出后一个分句的核心观点。
核心名句写作应用
“谩道人能化石,须知石被人消”这句可以用在描写坚持、诚心、信念相关主题的作文里。比如写自己练习书法很久没有进步,后来想到这句话,继续坚持练习,最后终于取得了进步的场景,也可以用来赞美身边人持之以恒、用诚心打动他人的行为。这个句子自带对比效果,能让文章的表达更有说服力。
关联知识图谱
望夫石民间传说同典故
本词“谩道人能化石”一句化用了望夫石传说的核心内容,用这个大众熟知的典故来做铺垫,更好地引出后一句的全新观点。这个典故是古代文学中常见的表达坚贞、思念的常用意象,和本词的语境高度契合。

名句 CLASSIC LINES

谩道人能化石,须知石被人消
该句为全词核心名句,突破了传统望夫石典故的固有认知,反向提出至诚可消融顽石的观点。

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作者 POET

李之仪 1038年-1117年
北宋官员、词人,元祐党人,苏门群体成员

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