六州

商秋吉,嘉会协中辛。

涓路寝,修禋祀,圣德昭清。

端志虑,罄竭斋精。

锦绣排天仗,羽卫滨纷。

朝太室、返中宸。

被衮接神明。

时平天时俱清晏,兼丰年和气,品物达芳馨。

瞻𤈶座,舂容娭燕三灵。

奠瑶爵,荐量币,清思呦冥冥。

望昆仑。

嘉祥塞𬘡缊。

诚殚礼洽庆休成。

润泽被生民。

端门肆眚,昕庭称贺,俱将景福万寿、祝双亲。

基础信息 BASIC

词牌六州
情感祈福 · 赞美
创作背景
宋代郊祀大典
此词为宋代郊祀礼乐歌词,创作于北宋时期。宋代重视礼乐制度建设,常于冬至日或特定吉日在南郊或北郊举行祭天祀地大典。词中'商秋吉'、'朝太室'等句表明此次祭祀活动安排在秋季吉日,于太庙(太室)举行,旨在通过隆重的仪式沟通神人,祈求国运昌隆。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《六州》为宋代大曲或词牌名,属鼓吹曲或郊庙歌辞范畴。此体多用于国家祭祀、朝会等重大典礼,体制宏大庄重,节奏舒缓,具有鲜明的仪式音乐特征。其源流可追溯至唐代大曲,至宋定型,常用于歌颂盛世、祈福禳灾,在文学史与音乐史上均占有重要地位。
情感 · 解读
全词情感基调庄严肃穆,充满对盛世太平的颂美之情。通过描绘祭祀典礼的宏大场面,表达了对神明庇佑的感恩、对君王圣德的推崇以及对国家长治久安、百姓安居乐业的美好祈愿,体现了儒家礼乐文化中'礼以治之,乐以和之'的精神内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
商秋指秋季,古人以五音配四时,商音属秋。吉指吉日。涓意为清洁。路寝指古代君主处理政事的宫室。禋祀是祭天的礼仪。羽卫指仪仗队。太室即太庙。中宸指朝廷或宫殿。衮是古代帝王礼服。清晏意为清静安宁。舂容意为从容。三灵指日、月、星或天、地、人。𬘡缤形容云气弥漫。
逐句白话释义
在秋季的吉祥日子,盛大的典礼选在辛日举行。清扫祭祀的宫殿,举行祭天的仪式,圣明的德行昭示清平。端正意念,竭尽诚心斋戒。锦绣旗帜排列成天子的仪仗,羽林卫士众多缤纷。朝拜太庙,返回宫殿。身穿礼服连接神明。时世太平,天时清朗安宁,加上丰收之年的和气,万物散发芳香。瞻仰神座,从容地娱乐神灵。献上玉爵,进献丝帛,清诚的思绪深远幽微。遥望昆仑山。吉祥的瑞气充满天地。诚意竭尽礼仪周全,庆祝礼成。恩泽覆盖百姓。在端门宽赦罪人,朝廷称颂祝贺,共同祝愿万寿无疆、祝福双亲。
核心主旨概括
这首词主要描写了宋代皇家在秋季举行祭祀大典的宏大场面。从准备工作、仪仗队形、祭祀过程到祈福祝愿,完整展现了礼乐制度的庄严。表达了作者对国家太平、五谷丰登的赞美,以及对统治者圣德和百姓幸福生活的美好祈愿。
跨学科 · 是什么
宋代祭祀制度历史学
词中描写的是宋代皇家祭祀活动。古代国家大事在祀与戎,祭祀是维护统治合法性的重要手段。宋代建立了完善的郊祀制度,通常在冬至日于京城南郊祭天。词中提到的'肆眚'即大赦天下,是祭祀典礼后常见的政治举措,体现了皇恩浩荡。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应保持庄重、舒缓的语调。四字句如'商秋吉,嘉会协中辛',节奏多为'二/二',字正腔圆。长句如'时平天时俱清晏',可读作'二/二/二/三',中间略作停顿,以体现典礼的隆重感。全词应读出恢弘大气、祥和安宁的氛围。
句式仿写指导
可模仿'时平天时俱清晏,兼丰年和气'的句式进行写作。该句采用并列结构,前句写时局天气,后句写年景气氛,层层递进。仿写时可用于描写节日氛围或社会景象,例如'风调雨顺皆如意,兼国泰民安,万家传笑语'。
写作应用场景
核心名句'时平天时俱清晏,兼丰年和气,品物达芳馨'可用于描写国泰民安、自然和谐的美好景象。在写作关于'盛世'、'和谐'、'丰收'、'祈福'等主题的文章时,可作为引用素材,增强文章的文化底蕴和画面感。
关联知识图谱
祭天同类礼仪
郊祀是古代于郊外祭祀天地的仪式,是祭天礼仪的一种具体形式,词中描写的即为这一仪式。
太庙同义指代
太室是太庙的核心建筑,词中用'朝太室'指代前往太庙进行祭祀活动。

名句 CLASSIC LINES

时平天时俱清晏,兼丰年和气,品物达芳馨
此句为全词核心名句,高度概括了祭祀时的祥瑞景象。'时平'与'天时'互文见义,指社会安定、自然顺遂;'清晏'形容清静安宁;'丰年和气'预兆五谷丰登;'品物达芳馨'则描绘万物芬芳的盛世图景。该句语言典雅,意境宏大,常被后世用于形容太平盛世。

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作者 POET

崔敦诗 1139-1182
南宋中层文官、宫廷文人

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