万金不换囊中术。
上医元自能医国。
软语到更阑。
绨袍范叔寒。
江头杨柳路。
马踏春风去。
快趁两三杯。
河豚欲上来。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌菩萨蛮
情感惜别 · 期许
创作背景
送别医者友人
此词为辛弃疾送别一位精通医术的友人而作。友人怀揣“医国”之才，却可能仕途坎坷或即将远行，词人借送别之际，既赞扬其高超医术与高尚品德，又通过“绨袍”典故暗示友人可能身处贫寒或曾受委屈。创作时间虽无确切系年，但从词风与内容推断，应作于词人中年以后，体现了其对社会现实与人才际遇的深刻关注。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作体裁为词，属于长短句诗体，形成于唐代而极盛于宋代。词牌名为《菩萨蛮》，此调原为古代缅甸一带的乐曲，后传入中原，经文人填词而成为固定词牌。其格律特点为双调四十四字，上下片各四句，两仄韵两平韵，音韵流转优美，适合表达细腻或深沉的情感。
情感 · 解读
全词情感层次丰富，上片通过“软语”与“绨袍”典故，流露出对友人深切的关怀与敬重，情感基调温厚深沉。下片转为明快，以“马踏春风”描绘离别场景，将离别的感伤转化为对友人前程的豪迈祝愿。结尾以“河豚欲上”的时令意象收束，在劝酒饯行中寄托了乐观豁达的人生态度与对未来的美好期许。
词牌 · 源流与格律
《菩萨蛮》又名《菩萨鬘》、《子夜歌》，原为唐教坊曲名，后用为词牌。此调最早见于唐代崔令钦《教坊记》，全词四十四字，分上下两片，格律严谨，韵位转换频繁，声情由急促转为低沉，适合抒发由激昂转为沉郁的情感，是宋词中极为常见的经典词牌之一。
基础解读 READING
语文核心知识
上医
指最高明的医生。在古代医学观念中，医生分为上、中、下三等，上医不仅能治病，更能预防疾病甚至治理国家。词中用来称赞友人医术高超，有治理国家的才能。
更阑
意为深夜，指更声将尽的时候。古代夜间计时用“更”，分五更，更阑即五更将尽，天快亮的时候。这里形容两人谈话时间很长，一直聊到深夜。
绨袍
指粗丝织成的袍子，质地厚实但并不华贵。这里引用战国时期范叔（范雎）的典故，范雎曾穿着绨袍见魏国使臣，后成为秦国丞相。词中借指友人虽然现在处境贫寒，但有大才。
全句白话译文
你囊中珍贵的医术价值万金，无法用金钱衡量。高明的医生原本就有能力治理国家。我们轻声细语地交谈，一直聊到深夜。你像当年的范叔一样，身穿粗袍，忍受着寒冷。在江边杨柳依依的道路上，你骑着马踏着春风远去。快把这两三杯酒喝了吧，正是河豚逆流而上、鲜美上市的时节。
送别与赞赏
这首词是辛弃疾送别一位做医生的朋友时写的。词的上片写两人深夜长谈，称赞朋友医术高明，能治好国家的弊病，同时也关心朋友生活贫寒。下片写朋友在春天骑马离去，词人劝朋友喝酒壮行，并提到春天的美食河豚，表达了对朋友未来的美好祝福和乐观的人生态度。
跨学科 · 是什么
范雎典故历史学
“绨袍范叔寒”引用了战国时期的历史故事。范雎（范叔）是魏国人，被须贾陷害遭受毒打，装死逃到秦国，后来成为秦国丞相。后来须贾出使秦国，范雎穿着破旧的绨袍去见他，须贾见他贫寒，送了他一件绨袍。词人用这个典故，既指代友人可能处境贫寒，也暗示友人像范雎一样有经世之才。
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读写应用
诵读节奏
诵读时，上片情感较为深沉，语速宜稍缓，“万金/不换/囊中术”要读出赞赏之情，“软语/到/更阑”要读得轻柔。下片转为明快，“马踏/春风/去”要读得轻快有力，展现春天的生机。最后“河豚/欲上来”要带有期待和喜悦的语气，读出生活的情趣。
句式仿写
可以模仿“上医元自能医国”的句式进行仿写，结构为“上X元自能X Y”。例如：“良师元自能育才”、“大匠元自能铸魂”。这种句式通过提升职业境界，表达了对他人的高度评价和赞美。
写作应用
“上医元自能医国”适合用于赞扬医生、管理者或改革者的文章中，表达对专业能力和社会责任感的高度认可。例如在写关于抗疫英雄的作文时，可以用此句赞美医护人员不仅治愈病人，更在守护国家安宁，体现了“医国”的担当。
关联知识图谱
辛弃疾同作者
本词作者，南宋著名爱国词人，字幼安，号稼轩，词风豪放，与苏轼并称“苏辛”。
范雎同典故|人物关联
战国时期秦国丞相，字叔。词中“绨袍范叔寒”借其受辱后显贵的经历，比喻友人的才华与处境。
名句 CLASSIC LINES
上医元自能医国
此句化用《国语》典故，将医术提升至治国高度，意指高明的医生不仅能治愈疾病，更能治理国家。词人以此高度评价友人的才干，认为其具备经世济民的宰辅之才，同时也流露出对友人怀才不遇的惋惜与不平，是全词的思想核心与情感升华点。
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作者 POET
辛弃疾 1140-1207
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