点绛唇

二气工夫,河车搬入昆仑脑。

世人谁晓。

此是玄元道。

存得阳精,年老身不老。

三田饱。

行动都了。

拂袖游蓬岛。

基础信息 BASIC

体裁
词牌点绛唇
情感修行
创作背景
内丹学兴盛
此词创作于道教内丹学兴盛时期,具体年代及作者存疑,多见于明清道经收录。作品借诗词形式阐述内丹修炼的“河车搬运”与“存精保命”之术,反映了当时道教修炼者对生命科学的探索。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作体裁为词,调寄《点绛唇》,属长短句诗体。词起源于隋唐,兴于两宋,素有“一代之文学”美誉。此体兼具音乐与文学双重属性,句式长短参差,宜于抒情咏物。本词借词体阐述内丹修炼之理,属道教文学范畴。
情感 · 解读
全词核心情感为对道教内丹修炼法门的推崇与对长生久视、得道成仙的向往。作者通过阐述炼养工夫,表达了对生命永恒的追求与超脱尘世的愿景。情感基调庄重玄妙,充满宗教神圣感。
词牌 · 源流与格律
《点绛唇》又名《点樱桃》,属仙吕宫。此调始见于五代,盛于宋,全词四十一字,前段四句三仄韵,后段五句四仄韵。本词押仄声韵,格律严谨,声情顿挫,适宜表达深幽意境。

基础解读 READING

语文核心知识
二气
指阴阳二气。这是中国古代哲学对宇宙本源的核心认知,认为天地万物皆由阴阳二气交感化生。在本词中特指人体内阴阳之气的运行与调和,是修炼的基础。
昆仑脑
指人体的头部。在道教内丹学中,头部被视为人体最高的能量中枢,象征神话中的昆仑山,是神仙居住之所,也是修炼中精气神汇聚的重要部位。
二气工夫,河车搬入昆仑脑
通过修炼调和体内的阴阳二气,运用内丹术语所说的“河车”搬运法,将下丹田的精气沿着督脉运送到头顶。
世人谁晓。此是玄元道
世俗之人有谁能真正知晓其中的奥妙呢?这正是道家最玄妙根本的大道。
存得阳精,年老身不老
如果能够固守住体内的阳精(生命元气),即便年纪老了,身体机能依然能保持年轻状态。
三田饱。行动都了。拂袖游蓬岛
上中下三个丹田都充满了精气,修炼功夫已经圆满完成。于是拂袖而去,逍遥自在地游历神仙居住的蓬莱仙岛。
内丹养生
这首词主要讲述了道教内丹修炼的方法和神奇效果。作者认为通过特定的修炼方法,可以延年益寿,最终达到超凡脱俗、像神仙一样自由的境界。
跨学科 · 是什么
昆仑天文学
昆仑山在古代天文学与神话中象征天地连接的轴心,位于西北。词中借指人体头部,寓意天人合一的宇宙观。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
节奏停顿
诵读时注意四字句的节奏感,如“二气/工夫”,中间略顿。后段“三田饱”等句语速可稍快,表现修炼圆满的轻快感。韵脚“脑、晓、道、老、饱、了、岛”需重读,体现仄声韵的顿挫力度。
名句引用
“存得阳精,年老身不老”可用于养生、健康、精神状态等主题的写作中。例如在论述保持心态年轻或养生之道时,可引用此句作为传统智慧的佐证,增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
内丹术同主题
全词围绕内丹修炼的“河车搬运”与“存精”展开,是道教修炼文化的核心知识点。

名句 CLASSIC LINES

存得阳精,年老身不老
此句直指道教内丹修炼核心,强调保固“阳精”即生命元气,是延缓衰老、求得长生的关键。

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作者 POET

宋先生

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