嘉节已吹帽，谁复见南山。
南山佳处，台上云绕一溪环。
犹记使君同醉，化鹤千年何在，今古自应悭。
胜事漫陈迹，风物只高寒。
都莫问，归酒畔，集毫端。
等闲吟笑而已，赖有孔融尊。
伟矣广平心致，赢得相遭淡泊，感旧唱酬闲。
且看小斋菊，抵掌共凭阑。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌水调歌头
情感感慨
节日重阳节
创作背景
重阳酬唱
此词为作者在重阳节登高时所作，具体创作年份虽难确考，但从内容推断，应为晚年追忆旧游之作。词题或涉及与友人（可能为韩世忠等）的酬唱。作者借重阳登高之机，缅怀昔日“使君同醉”的欢乐时光，感叹如今“化鹤千年”的生死隔绝，表达了深沉的怀旧之情与淡泊的人生态度。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《水调歌头》为词牌名，又名《元会曲》、《凯歌》等。此调源自隋炀帝开凿汴河时所作的《水调》歌，至宋代演变为词牌，属长调，双调，正格九十五字。全词分上下两片，上片四平韵，下片三平韵，体式宏大，声情激越而不失顿挫，适宜抒发豪迈情怀或深沉感慨，是宋词中极具代表性的重要词调。
情感 · 解读
本词核心情感为重阳佳节的登高感怀与故交零落的怅惘。词人借重阳登高之机，追忆昔日与友人共醉的盛况，感叹时光流逝、人事全非。全词情感由乐转悲，复归于旷达，在追忆与现实的交织中，流露出一种淡泊名利、珍重友情的深沉意蕴。
词牌 · 源流与格律
《水调歌头》源自隋代大曲《水调》，原为商调曲，声情悲切。唐代将其摘遍为小曲，宋代演变为词牌。苏轼《水调歌头·明月几时有》将该调推向巅峰，确立了豪放旷达的风格范式。本词沿用正格，押平声韵，韵位疏密相间，节奏舒缓从容，适合表达深沉的思考与情感。
基础解读 READING
语文核心知识
吹帽
“吹帽”典出《晋书·孟嘉传》，孟嘉在重阳节登高宴饮时，风吹落帽子而不觉，以此表现名士风流潇洒、不拘礼法的气度。词中用此典故既点明了重阳节的时令，也暗示了作者向往自由旷达的心境。
南山
“南山”通常指终南山，在诗词中常作为隐逸、长寿或陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”意象的代名词。此处指代登高所见的山景，既实指具体的山，也承载着归隐田园、超脱世俗的文化内涵。
化鹤
“化鹤”典出《搜神后记》，传说丁令威学道成仙后化鹤归辽，感叹“城郭如故人民非”。词中借此典故表达对时光流逝、人事变迁的深沉感慨，暗示昔日友人或许已经离世或天各一方。
上片释义
重阳佳节已至，风吹落了帽子，如今还有谁去眺望那南山呢？南山风景佳胜，高台上云雾缭绕，一条溪流环绕而过。还记得当年与太守一同畅饮的情景，如今那化鹤千年的故人身在何处？古今往来，这样的胜事实在难得。往事如烟只留下陈迹，眼前的风物依旧高远清寒。
下片释义
都不要再追问了，还是回到酒杯旁，将思绪汇聚到笔端吧。只是随意的吟咏谈笑罢了，幸好还有像孔融那样好客的主人提供酒杯。广平公的心胸多么宽广伟大，赢得了这份淡泊的相逢，感怀旧事，闲适地唱和。且看那小斋前的菊花，我们击掌相庆，共同倚靠着栏杆赏景。
感时怀人
这首词通过描写重阳登高的所见所感，抒发了对往昔美好时光的怀念和对故人的深切思念。词人面对南山美景，感叹物是人非，最终在饮酒赏菊中寻求慰藉，表现出一种旷达超脱、珍重友情的生活态度。
跨学科 · 是什么
孟嘉落帽历史学
“吹帽”典故涉及东晋名士孟嘉。他在桓温举办的重阳宴会上帽子被风吹落而不自觉，被视为名士风流。这一历史典故不仅点明了重阳节俗，更代表了魏晋风度中从容不迫、不拘小节的精神气质。
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读写应用
节奏语气
诵读上片时，语调宜舒缓深沉，“南山佳处”可稍作停顿以显景致之美，“化鹤千年何在”应读出沧桑感与疑问语气。下片转折，“都莫问”三字短促有力，随后的吟笑部分语调可转为轻松旷达，结尾“抵掌共凭阑”要读出亲切与愉悦。
句式仿写
可仿写“犹记……，……何在”句式。例如：“犹记昔日同窗，天涯海角何在”。此句式通过今昔对比，能有效表达对过去人事的怀念与追寻，适合用于回忆录或抒情散文写作。
素材应用
本词适合作为“重阳节”、“怀念”、“豁达”、“友情”等主题的写作素材。名句“犹记使君同醉，化鹤千年何在”可用于文章开头引出回忆，或在结尾处升华情感，表达对时光流逝的感悟。
关联知识图谱
重阳登高同主题
本词以重阳登高为背景，与孟浩然《过故人庄》等作品共享登高怀远的节日文化内涵。
丁令威化鹤同典故
与苏轼《石州慢》中“化鹤归来”同出《搜神后记》，皆喻指久别重逢或世事变迁。
名句 CLASSIC LINES
犹记使君同醉，化鹤千年何在
此二句为全词情感之眼。上句追忆往昔与友人畅饮的欢乐场景，下句用丁令威化鹤归辽典故，感叹时光流逝、故人已逝。今昔对比强烈，情感深沉，将个人的怀旧之情提升到对生命无常的哲学思考，极具艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
韩淲 1159年-1224年
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