临江仙

七夕长留河汉女,重阳又属骚人。

只余八八号佳辰。

中和无与拟,摏作一家春。

俗事萦人何日了,随缘女嫁男婚。

却将不系自由身。

闲中书日月,随处弄儿孙。

基础信息 BASIC

体裁
词牌临江仙
情感旷达 · 闲适
创作背景
晚清民国词人作品
根据词中‘自由身’等现代词汇的使用及通俗化语言风格推断,本词应为晚清或民国时期词人(如樊增祥等)所作。内容涉及晚年生活感悟,可能作于作者寿辰或晚年归隐时期,具体创作年份待考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
古典诗歌的一种体裁,形成于唐代,盛行于宋代。词牌‘临江仙’原为唐代教坊曲名,后用为词牌,双调六十字,上下片各五句四平韵。本词严格遵守词牌格律,属于长短句形式的抒情诗。
情感 · 解读
全词情感基调轻松愉悦,展现了作者晚年摆脱世俗事务羁绊后的自由心境。通过对节日时令的排列和对家庭生活的描写,流露出一种随缘自适、享受天伦之乐的豁达情怀。
词牌 · 源流与格律
词牌名,又名‘谢新恩’、‘雁后归’等。此调音节谐婉,常用于抒写感慨或写景抒情。本词所用格律为常见正体,上下片各五句,句式为七七七五五,押平声韵。

基础解读 READING

语文核心知识
河汉女
指织女星。‘河汉’即银河。‘河汉女’引用《古诗十九首》‘迢迢牵牛星,皎皎河汉女’典故,代指七夕节相关的神话人物。
骚人
指诗人、文士。典出屈原《离骚》,后世泛指忧愁幽思的文人。此处指重阳节登高赋诗的传统习俗属于文人雅士。
上片释义
七夕节长留着银河边的织女,重阳节又属于登高的诗人。只剩下八月八日这个美好的日子。中和节没法与之相比,把它当作一家人的春天。
下片释义
世俗事务缠绕人身什么时候才能结束?还是随缘把女儿嫁出、儿子娶妻吧。这样却能得到一个不被羁绊的自由之身。闲时在书中消磨岁月,随处逗弄儿孙。
晚年闲适
本词主旨在于表现作者晚年生活的闲适与心态的豁达。通过列举节日和叙述家庭琐事,表达了摆脱俗务羁绊、享受天伦之乐的满足感。
跨学科 · 是什么
七夕天文学
农历七月初七,中国传统节日,又称乞巧节。传说牛郎织女此夜鹊桥相会,对应词中‘七夕长留河汉女’。
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读写应用
诵读节奏
全词节奏明快,上下片句式均为七七七五五。诵读时注意七字句的二二三节奏,如‘七夕/长留/河汉女’;五字句的二二一或二三节奏,如‘闲中/书/日月’。
句式仿写
可仿写‘闲中书日月,随处弄儿孙’句式,运用对仗手法描写生活场景。例如:‘忙里偷浮生,静处品香茗’,结构为‘方位词+动词+名词’。
关联知识图谱
七夕节同主题|同节日
词首提及七夕,引出时令话题。
重阳节同主题|同节日
词首提及重阳,对应文人登高习俗。

名句 CLASSIC LINES

闲中书日月,随处弄儿孙
此联为全词核心名句,生动描绘了晚年闲适自在的生活图景。‘书日月’既指读书度日,也暗含记录岁月之意;‘弄儿孙’则直白展现了含饴弄孙的天伦之乐,语言浅白而意境深远。

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作者 POET

魏了翁 1178年-1237年
南宋理学家、官员、蜀学代表人物

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