一斛珠

无边春色。

人情苦向南山觅。

村村箫鼓家家笛。

祈麦祈蚕,来趁元正七。

翁前子后孙扶掖。

商行贾坐农耕织。

许知此意无今昔。

会得为人,日日是人日。

基础信息 BASIC

体裁
词牌一斛珠
情感哲理 · 喜悦
节日人日
月份正月
创作背景
魏了翁人日抒怀
本词为南宋著名理学家魏了翁所作。魏了翁推崇朱熹理学,主张“正心修身”。此词借人日节之机,通过描绘民间风俗与社会秩序,阐发“做人”重于“过节”的理学思想,是其将义理融入词学的代表之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作体裁为词,属于长短句歌诗形式。词起源于隋唐,极盛于宋,是配合燕乐歌唱的文学体裁。本词调寄《一斛珠》,又名《醉落魄》,属小令范畴,格律严谨,音韵和谐,适宜抒发情感或记叙风物。
情感 · 解读
词作开篇即描绘无边春色与村村箫鼓的热闹景象,渲染出浓郁热烈的节日氛围。通过听觉与视觉的结合,生动展现了人日节期间百姓欢庆、祈求丰收的喜悦心情,情感基调昂扬向上,充满生活气息。
词牌 · 源流与格律
本词牌原名《一斛珠》,又名《醉落魄》《梅梢雪》等。调名取自唐玄宗“赏名花,对妃子,泛进一斛珠”之典。正体双调五十七字,仄韵格,本词依律填制,韵脚严密,声情顿挫,适于抒写感怀。

基础解读 READING

语文核心知识
元正七
指农历正月初七。元正即正月元旦,七即初七日。这一天是中国传统节日“人日”,又称人庆节。古代人们在这一天会举行各种庆祝活动,祈求人口平安、万事如意。
箫鼓
箫与鼓,泛指乐器。这里指村村户户都在演奏音乐,庆祝节日。箫是管乐器,鼓是打击乐器,箫鼓合奏声音喧闹,表现了节日热闹非凡的气氛和百姓的喜悦心情。
逐句白话释义
!无边的春色已经到来。人们不辞辛苦地向南山去寻觅春意。村村户户都吹箫击鼓,笛!祈求麦子蚕桑丰收,正赶在正月初七人日这一天。老翁在前,儿子在后,孙子搀扶着长辈。商人行商坐贾,农民耕田织布。!应知这种和睦之意古今相同。若懂得做人的道理,每一天都是人日。
核心主旨
这首词通过描写人日节的热闹景象、家庭和睦与社会秩序,表达了作者对美好生活的祝愿。词作最后升华主题,指出只要懂得做人的道理,每一天都像过节一样有意义,富有教育意义。
跨学科 · 是什么
人日习俗民俗学
人日节是中国传统节日,在农历正月初七。习俗包括戴人胜(头饰)、登高赋诗、吃七宝羹等。词中提到的“祈麦祈蚕”也是古代人日重要的农事祈愿活动,祈求一年农桑丰收。
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读写应用
诵读指导
全词节奏明快,上片写景热闹,语速可稍快;下片转入议论,语速宜缓,沉稳有力。读“会得为人,日日是人日”时,应重读“会得”与“日日”,读出警策意味,体现哲理深度。
名句应用
“会得为人,日日是人日”可用于写作中论述“仪式感与日常生活”、“做人的道理”、“珍惜时间”等主题。它启示我们不要只看重形式上的节日,而应注重内在修养,让每一天都过得有价值。
关联知识图谱
人日节同节日
词题及词中“元正七”直接指向人日节。

名句 CLASSIC LINES

会得为人,日日是人日
此句为全词核心名句,极具哲理深度。意指若真正领悟了做人的道理与尊严,那么每一天都值得像人日节一样庄重对待。此句将节日仪式感转化为日常伦理实践,升华了主题,常被引用以勉励修身。

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作者 POET

魏了翁 1178年-1237年
南宋理学家、官员、蜀学代表人物

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