满江红·风送清篙

风送清篙,沿流溯、武夷九曲。

回首处,虹桥无复,幔亭遗屋。

翠壁云屏临钓石,银河雪瀑飞寒玉。

想当年、铁笛倚林吹,秋空绿。

褰荇带,搘筇竹。

披荷芰,餐椒菊。

问丹崖碧岭,底堪重辱。

青笈不妨娱老眼,乌靴未许污吾足。

恰仙游、一枕梦醒来,胡麻熟。

基础信息 BASIC

体裁
词牌满江红·风送清篙
情感隐逸
创作背景
创作背景
此词为林洪游历武夷山时所作,具体创作年份难确考。林洪作为南宋著名隐士与美食家,一生布衣,寄情山水。词中借武夷山传说与实景抒发情怀,反映了南宋部分文人对仕途的疏离与对隐逸文化的推崇,是词人生活状态的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
满江红为词牌名,又名《上江虹》《念良游》等,属长调词体。此调源流久远,最早见于唐代,至宋代大盛,音律激昂豪迈。全词双调共九十三字,前片四十七字,后片四十六字,句式长短错落,韵律铿锵有力。题材多抒发豪情壮志、家国情怀或隐逸之思,艺术表现力极强,在词史上占有重要地位。
情感 · 解读
本词核心情感为对隐逸生活的向往与对官场污浊的厌弃。词人通过描绘武夷山水的清幽与仙家遗迹,营造出超凡脱俗的意境。情感层次丰富,既有对自然美景的沉醉,又有对历史兴衰的感慨,最终归结为对精神自由的追求,体现了文人高洁自守的情操。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“清篙”指清波中的船篙,代指船行。“溯”意为逆流而上。“虹桥”“幔亭”均为武夷山神话传说中的建筑。“铁笛”指铁制的笛子,多指隐士或神仙所用。“褰”意为撩起。“荇”指水生植物荇菜。“搘”意为支撑。“筇竹”指竹杖。“荷芰”指荷叶与菱角。“椒菊”指花椒与菊花,象征高洁。“丹崖”指红色的山崖。“青笈”指青色的书箱。“乌靴”指官靴。“胡麻”指芝麻,传说仙人以此佐食。
逐句释义
清风送着船篙,沿着溪流逆流而上,游遍武夷山九曲溪。回头看去,传说中的虹桥已经不在,幔亭的仙家屋宇也无踪迹。翠绿的峭壁像云屏一样对着钓鱼石,银河般的瀑布飞溅像寒冷的玉石。回想当年,神仙曾倚着树林吹铁笛,秋天的天空碧绿澄澈。撩起水中的荇菜带,拄着筇竹杖前行。拨开荷叶菱角,吃着花椒和菊花。试问这红色的山崖碧绿的山岭,怎能忍受再次被侮辱。青色的书箱不妨碍娱乐我的老眼,黑色的官靴不允许弄脏我的双脚。恰好这仙游像一场梦醒来,山中的胡麻已经熟了。
核心主旨
这首词通过描写游览武夷山九曲溪的所见所感,运用丰富的想象和神话传说,描绘了武夷山的壮丽景色。词人借景抒情,表达了对神仙般自由生活的向往,以及对世俗官场的厌恶和拒绝,展现了清高脱俗的人生态度。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
武夷山九曲溪是典型的丹霞地貌区河流。溪水蜿蜒曲折,全长约9.5公里,因地质构造运动与流水侵蚀作用,形成了“溪曲三三水”的独特景观。山体由红色砂砾岩组成,经风化剥蚀形成峭壁,与碧水相映,构成了独特的自然地理环境。
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读写应用
诵读指导
诵读时上片写景应舒缓开阔,体现山水之美;下片抒情应坚定有力,体现决绝之志。韵脚字“曲、屋、玉、绿、竹、菊、辱、足、熟”均为入声韵,发音短促有力,诵读时需顿挫分明,以表现词人激荡的情感。
句式仿写
可仿写“青笈不妨娱老眼,乌靴未许污吾足”句式,运用对比手法,选取具有象征意义的意象进行对仗。例如:“素琴不妨消永昼,红尘未许乱吾心”,通过“素琴”与“红尘”的对比,表达对高雅生活的坚守。
写作应用
名句“青笈不妨娱老眼,乌靴未许污吾足”可用于表达坚守节操、不随波逐流的写作主题。在议论文中可作为论据,论证“淡泊明志”的观点;在散文中可引用以抒发对精神自由的追求,增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
武夷山同地点作品
武夷山为著名风景名胜,历代文人如朱熹、陆游等多有题咏,本词为其中佳作。
隐逸主题同主题
本词表达隐逸情怀,与陶渊明《归去来兮辞》等作品精神内核相通。

名句 CLASSIC LINES

青笈不妨娱老眼,乌靴未许污吾足
此联以“青笈”与“乌靴”对举,鲜明表达了词人安贫乐道、不慕荣利的志节。青笈代指书籍与隐士生活,乌靴象征官场与世俗尘网。

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作者 POET

留元刚
南宋中期文职官员、地方官、文人

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