清泪斑斑着意垂。
消魂迢递一天涯。
谁能万里布长梯。
先自楼台飞粉絮，可堪帘幕卷金泥。
相思心上乳莺啼。
基础信息 BASIC
体裁词
词牌浣溪沙
情感思念 · 相思
创作背景
创作背景
本词收录于《全宋词》，为北宋后期词作，创作动因是抒发怀远相思的真切感受，目前学界无明确对应创作历史事件的考证结论。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
浣溪沙属于词体中小令范畴，双调四十二字，上片三句三平韵，下片三句两平韵。该词牌原为唐教坊曲名，唐宋时期流传极广，是历代词人最常用的词牌之一。其句式整齐，节奏明快，适合抒发细腻柔婉的情感，婉约派词人多偏爱此调。
情感 · 解读
本词核心情感为抒情主人公对远方之人的深切思念，夹杂相见无期的怅惘，末尾又暗含相思细碎鲜活的悸动。历代主流解读共识为典型的婉约派相思题材词作，情感真挚细腻，无明显的托物言志寄托。
词牌 · 源流与格律
浣溪沙又名浣沙溪、小庭花，正体为韩偓体，双调四十二字，上片三句三平韵，下片第三句换头押平韵。本词完全符合正体格律要求，无变体调整。
基础解读 READING
语文核心知识
着意
着意指特意、刻意的意思。在本句中用来形容抒情主人公落泪并非偶然，而是积攒了许久的思念情绪刻意释放的状态。这个词语是古代诗词中常用的修饰词，没有生僻含义，普通读者都能轻松理解。它精准点明了抒情主人公落泪时的情绪状态，为全词的相思基调做了铺垫。你在日常写作中也可以使用这个词，来形容人特意做某件事的状态。它没有古今异义，和现代汉语中的用法基本一致。不需要特殊的语境就能准确传达含义。是非常实用的文言词汇。
迢递
迢递形容路途遥远、绵长的样子。在本句中用来指代思念的人相隔的距离极远，已经到了天涯的尽头。这个词是古代诗词中形容距离遥远的常用词，常见于各类怀远、羁旅题材的作品中。它带有一种空旷、疏离的氛围感，能够强化相见无期的无奈感。你在描写路途或者思念的距离时，也可以使用这个词来增添文学色彩。它属于文言书面语，现代汉语日常对话中较少使用。理解这个词的含义，就能快速把握本句中抒情主人公的处境。没有通假字或者古今异义的情况，含义非常固定。
清泪斑斑着意垂
这句的白话意思是带着斑斑痕迹的清澈泪水，特意不停地往下掉。开篇就直接点明了抒情主人公悲伤的情绪状态，没有多余的铺垫。读者一眼就能感受到主人公心中积攒的委屈和思念。没有使用复杂的修辞，直白却很有感染力。斑斑两个字写出了泪水掉了很多，已经留下了明显的痕迹。着意两个字又写出了这种悲伤是刻意释放的，不是偶然的情绪波动。整句语言非常平实，却精准传递了情绪。不需要额外的背景知识就能轻松理解含义。
全词主旨
这首词的核心内容是抒情主人公抒发对远方之人的深切思念。主人公因为和思念的人相隔万里，相见无期，所以内心充满了怅惘。她甚至幻想有人能搭建万里长梯，让自己能去到思念的人身边。看到眼前的柳絮纷飞、金泥帘幕的景象，更触发了她的相思之情。最后把内心的相思感受比作乳莺啼叫，非常生动鲜活。整首词没有晦涩的内容，情感非常真挚直白。是典型的婉约派相思题材词作，情感表达细腻动人。普通读者很容易就能和词中的情感产生共鸣。
跨学科 · 是什么
粉絮（柳絮）植物学
诗句里的粉絮就是我们常说的柳絮。它是柳树的种子，表面附着有白色的绒毛，质地轻盈。每年春季的时候，柳絮就会成熟，随风到处飘散。古代文人经常用柳絮纷飞的景象来烘托惆怅、纷乱的情绪。柳絮本身是一种很常见的植物现象，大家在春天的户外经常能见到。本词用柳絮纷飞的景象，来对应主人公纷乱的相思情绪，非常贴切。没有涉及到复杂的植物学知识，普通读者都能理解。这种以常见景物烘托情绪的写法，非常容易引发读者的共情。
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读写应用
诵读指导
诵读这首词的时候整体语速要偏慢，语气要带着淡淡的怅惘。上片第一句“清泪斑斑着意垂”要读得稍缓，重音放在“着意”两个字上，突出悲伤的情绪。第二句“消魂迢递一天涯”重音放在“迢递”“天涯”上，拉长读音，体现出距离的遥远。第三句“谁能万里布长梯”要带着一点疑问和无奈的语气，语速稍快一点。下片第一句“先自楼台飞粉絮”读得平缓，体现出看到景物的状态。第二句“可堪帘幕卷金泥”重音放在“可堪”上，突出难以忍受的情绪。最后一句“相思心上乳莺啼”语速放得更慢，语气放柔，突出内心的细腻感受。整首词的停顿要合理，每句中间可以有半秒的停顿，句末有一秒的停顿。
关联知识图谱
《浣溪沙·一曲新词酒一杯》（晏殊）同词牌|同主题|同流派
两首作品都是用浣溪沙词牌创作的北宋婉约词。都属于北宋时期的词作，风格都细腻柔和。都用景物烘托内心的情绪，情感表达非常含蓄。都是历代流传很广的经典浣溪沙作品。两首词的格律都符合浣溪沙的正体要求，押韵都是平韵。都适合普通读者诵读学习，理解门槛不高。你可以把两首词放在一起对比阅读，感受不同作者的风格差异。两首词的核心情感虽然不完全相同，但都有怅惘的情绪内核。
名句 CLASSIC LINES
相思心上乳莺啼
本句以通感手法将抽象相思转化为具象的莺啼听觉体验。
标签 TAGS
作者 POET
方千里 约公元1122年前后在世，生卒年不详，为南宋孝宗时人
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